沈巍是谁？每个人都在搜索这个名字，他是2019年开春以来的第一网红，是个拾荒的流浪汉。
前不久，一则抖音视频意外刷爆了朋友圈，主角是个名叫沈巍的男人。在视频中，沈巍蓬头垢面，衣着邋遢，不明就里的人，都把他当成要饭的。不过，这位沈先生一开口就不同凡响，从国学经典到四大名著，从人生哲言到企业治理，沈先生无不侃侃而谈。他不仅思路清晰，口齿伶俐，还能引经据典，出口成章。面对镜头，沈先生从容不迫，俨然大隐于市的世外高人。人们不禁要问，这算哪门子流浪汉。这么有学问的人，为何要以捡垃圾为生？
为此，沈先生的回答是：我就想过这样的生活。
就这样，沈巍成了拾荒界的一股清流，被大家誉为“行走的经典”，“流浪的大师”。并迅速引起了一群逐利之徒的兴趣。
1/6 从犀利哥到流浪大师
沈巍之所以爆红，除了他语出惊人的谈吐，还有他不寻常的身世。
沈巍是上海人，读过大学，毕业后曾在政府审计部门工作。没错，他做过公务员，严格来说，他至今仍是。尽管26年前就以长病假的名义离开了审计局，他一直拿着公务员的薪酬。从这个意义上，沈巍算得上是“带薪流浪”。
一个上海男人，好端端的铁饭碗不要，为何非要去捡垃圾呢？沈巍说，自己以前在单位里就喜欢捡垃圾，经常搜集各种报纸与废旧纸张，这是他从小就养成的习惯。不过，他的同事却觉得这种行为不可理喻。终于，沈巍被叫到领导办公室，领导告诉他：从明天起，你不用来了。
沈先生下岗了，但生活还要继续。因为喜欢捡垃圾，他经常被邻居投诉，家人也受不了他的行为，沈先生被两次送进精神病院，最后，他与家人断绝了来往。自2003年以来，他每天都过着风散露宿的生活。四处漂泊，拾荒为生，平时就睡在桥洞底下。大冬天的，他经常被冻醒，饿了就吃些残羹剩饭。在旁人看来，这样的生活穷极潦倒，不堪入目。
但沈先生却泰然处之，他领着一份固定工资，卡里还存着父亲留给他的遗产。沈先生最大的爱好是读书，没有亲人在身边，书籍成了他唯一可以排解寂寞的通道。
成名以后，沈先生成了舆论的香饽饽。无数网络主播从全国各地慕名而来，他们包围了沈巍的住所，要求见“大师”一面。一些主播对沈巍的行踪了如指掌，甚至连他堆放垃圾的地点，也成了网红们朝拜的“圣地”。
这不禁让人想起了多年前火遍全国的“犀利哥”，同样是流浪汉，“犀利哥”以潇洒不羁的外表迷倒众生。而“流浪大师”则用风流典雅的谈吐征服路人。只是他们的区别在于，”犀利哥”的流浪纯属迫不得已，“流浪大师”则主动选择了看似落魄的生活。
为什么沈先生会受到如此热捧？他真有非凡的才学吗？对此，沈先生矢口否认，他认为自己啥都不是。连他也不明白，为何自己会在一夜间爆红，成为了年轻人的偶像。
有人说，是这个社会病了，真的是这样吗？
2/6 大众的狂欢
沈巍的走红引发了不小的争议，有人认为这是当事人刻意炒作，有人则斥责围观者太无聊。
不为名不为利，既不厌世也没有特别的抱负，沈先生为什么选择置身于社会底层，人们也许永远不会理解。倘若不是网络视频，我们真不知道身边还有这么一个人。
如果沈巍生活在过去，他可能永远不会被公众知晓。即便他的行为足够匪夷所思，也不会有任何媒体会对一个流浪汉感兴趣。我们不妨设想一下，如果沈先生的言行没有被拍下来流传到网上，而是被某记者记录之后，以文字或图片的方式刊登在报纸或网站上，标题如：《前公务员拾荒为生，熟读四书五经出口成章》之类，他还会像今天这么火吗？恐怕不会，人们最多对这样的人表示一下好奇，但决不至于慕名而来，把他捧为大师的地步。
为什么网络视频普及之后，沈先生就成了网红呢？因为传播渠道改变了。
曾经的新闻由专业媒体垄断，传播渠道决定了所有信息必须精挑细选，经过特别的加工。就好比你在央视春晚上投的广告，跟你街头传单上的广告，制作水准有着天壤之别。花了那么多钱投入，你肯定不想让亿万观众觉得你的广告很很low很山寨。
但微信，抖音这样的媒体就不同了。这里的传播渠道是分散的，信息的加工和过滤被减少了。 另外，省去专业采编与审核流程，传播成本也大大降低，除非涉及违法信息，作者无需再为内容的质量负责，每个人都能成为传播者。流量就成了信息最重要的反馈机制。
在激烈的流量争夺战中，自媒体传播愈发呈现出原生态的特征。久而久之，就形成了一个独立自治的世界，这里有自己的意见领袖与偶像明星，按照厦门大学传播学教授邹振东在其《弱传播》一书中的说法，这是个向弱者倾斜的生态圈，每个人都有成名的机会。如果你不喜欢弱者这个称呼，我们就称之为普通人的世界吧。
3/6 大人物向普通人低头
随着自媒体的大面积扩散，有不少人感叹，大众的品味被一再拉低。他们大声疾呼，应建立“理性的舆论场”。
不过在邹教授看来，这几乎是不可能的事。因为大众舆论天生就是感性的，舆论不是道理的载体，而是情感的载体。换而言之，大众永远希望舆论站在自己这一边。
在《弱传播》中，作者指出，舆论遵循着所谓的“弱者优势”。什么意思呢？就是现实世界中的弱者，在舆论世界反而是强者。反过来，现实中的强者，在舆论中是弱者。
我们来看看政治家与明星，他们是现实中的精英阶层，但一言一行总是小心翼翼。政治家不小心说错了话，或者明星闹出了婚外情，马上就会遭到公众的口诛笔伐，这些大人物非但不能辩解，须立即认错道歉，否则就不到公众原谅。
为什么大人物一定要在公众面前卑躬屈膝呢？因为只有如此，他们才能赢得大家的信任，即便道理在自己这边，他们也得认怂。很多的信任危机，都是由大人物坚持辩解造成的，结果非但不能取得原谅，还会火上浇油，甚至越抹越黑。
没有人喜欢整天板着脸讲大道理的领袖。所以，今天的公众人物都懂得了降低身段，迎合大众的口味。越是位高权重之人，就越得表现出寻常百姓模样。在这方面，美国前总统奥巴马堪称表率。
奥巴马是美国有史以来的第一位黑人总统，其执政风格以亲民著称。判断一个政治家是否亲民，最好的办法就是看他平时做些什么。比如，奥巴马在白宫接见小朋友时，会俯下身去让对方摸自己的头。媒体还拍到过奥巴马和民众一起吃冰淇淋的画面。俄罗斯总统梅德韦杰夫访美期间，奥巴马和他在华盛顿一家汉堡店吃快餐的画面也传为美谈。
一些企业家在年会上会以主动“出丑”的方式赢得员工信任。比如马云曾在晚会上搞cosplay，引得全场哄堂大笑。雷军在道农会上表演网红舞，尽管跳的不怎么样，依然刷爆了朋友圈。
不管这些大人物的亲民之举是作秀还是发自内心，他们这种主动“示弱”，迎合大众喜好的行为，无疑为自己赢得了喝彩，并成功地树立了形象。今天，如何讨好公众，已经成为了政治家的必修课。
4/6 小人物模仿大人物
公众舆论是个有意思的地方。在这里，大人物可通过模仿小人物变得更强大。反过来，小人物也可以模仿大人物为自己赢得掌声。
比如沈先生就是典型的例子，一个流浪汉，无论如何不会与饱读诗书画上等号。而且这个流浪汉字字珠玑，语出惊人，我们只能自愧读书太少，还把对方当成了得道高人。
我们不妨开一个脑洞，如果现在换成一位政府高官，在回答公众提问时不停地引经据典，一会儿《礼记》，一会儿《尚书》，深怕人家不知道他学问深厚。当记者“夸奖”他真有文化时，这位官员竟冷冷的来一句：“不是我有文化，而是你们读书少。”请问这位官员会得到怎样的评价？
毫无疑问，他将成为众矢之的。公众不会觉得这位官员有文化，相反，大家只会认为他在卖弄学识，不接地气。一个官员，就该对老百姓讲人话，扯那么多劳什子干嘛？难道还嫌老百姓读书少，得了吧！
为什么同样的话，由不同的人说出，竟会导致截然相反的效果？因为身份的不同。在大众舆论面前，人们就把他们置于完全的对立面。
5/6 公众舆论的海平面
按照《弱传播》的原理，舆论是向普通人倾斜的，强者无论在现实中多么强大，在舆论中还得讨好普通人。那么对于比普通人更加弱势的群体而言，他们的行为刚好相反，越是选择高冷，就越能吸引关注和同情。
想一想犀利哥的例子，一个长着明星脸的乞丐，若无其事的叼着烟，桀骜不驯的眼神睥睨众生。这样的举止更像个大人物，正是这种“不与世俗同流合污”的明星做派，让犀利哥圈粉无数。今天的流浪大师们遵循着同样的套路，只是传播重点由外而内，犀利哥颠覆了我们对乞丐的认知，沈先生则直击你的灵魂深处。
有些人觉得这类炒作很无聊，我不这么看。人们称呼沈巍为“流浪大师”，不见得说明大家真觉得他是国学大师。就好比我们称赞一家街边拉面馆店是“拉面界的劳斯莱斯”，不代表我们真把拉面店与劳斯莱斯相提并论。正如之前所说的，公众舆论不是道理的载体，而是情感的载体。我们捧红底层的弱势群体，就和大人物主动与我们亲近一样，是为了弥合他们与我们之间的差距。
《弱传播》书中有个形象的比喻，公众舆论相当于海洋表面，无论下面的地形多么复杂，海洋表面永远是平的。公众舆论会覆盖分歧，对社会各阶层起到了制衡的作用，属于多数人的特权。
公众舆论让精英委身大众，也让底层化身精英。在这个娱乐至上的时代，精英不再遥远，底层不再凄惨，任何形象都可以被消费。全民狂欢之下，社会上下形成了表面上的共识。
6/6 不能承受的名声之重
突如其来的成名，让沈先生的生活不堪重负。
他从流浪大师变成了“流量大师”。网红，主播，微商们纷纷找上门来，希望与沈大师沾亲带故。在摄像机的围追堵截之下，沈巍频频出镜，尽显疲态。整个事件朝着闹剧化方向发展。
好在沈先生及时全身而退。就在几天前，沈先生选择回归正常生活，他到派出所补办了身份证，把胡子与头发剪掉，换上一身干净的衣服，还在网上晒了与亲朋一起吃饭的合影。
他的亲人无论如何也不会想到，沈先生竟会以这样的方式舍弃自己热衷的自由生活，做回普通人。
自由让沈巍成名，成名又让沈巍失去了自由。
公众舆论在捧红一个人的同时，也剥夺了他做回普通人的权利。因为在舆论的视野下，你就是个符号化的存在，一旦公众给你贴上了标签，你必须按照别人预设的样子去生活。
为什么政治人物的性丑闻总会登上新闻头条？为什么娱乐明星不能轻易露面？为什么他们随便出个门也要讲究穿衣搭配？因为他们知道，公众舆论已经把这些人包装成精英，他们的人生被写进了脚本，必须把身上普通人的一面掩藏起来。若稍有不慎暴露了凡人的弱点，精英的形象会顷刻崩塌
这一符号化的过程，便是去自由化的过程。生活在公众舆论中，大家只会用最肤浅的眼光看待你，没有人听你解释，你就是个符号，你的生活被彻底扁平化了。大众舆论成就了你的形象，你得保持这个形象回报大家。
成名有代价，但并非人人都承受得起这样的代价。很多人渴望成名，却没有体会过名声所带来的重压。成名在让更多人关注你的同时，也给你按上了一台无形的摄像头，时时刻刻监视着你，因为成名，你再也做不会自己了。
所以，沈巍选择了逃离。自由原本对他而言就像空气一样，而现在，成为网红的他第一次体会到了自由的宝贵。流浪大师走了，但小丑们依旧眷恋着这个舞台。终究，历史还是会把他们遗忘。
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