3三种不完整的广告符号表意
与以上五种完整的广告符号表意相对，同样还存在三种不完整的广告符号表意模式。
(一)不得理解型广告-3a:诚信意图→可信文本→不愿接受
1.真实意图真实文本不愿接受
在第一种类型中，“真实意图+真实文本”所构成的是符合经验现实的广告文本，但接收者对此却不以为然。这在现实生活中也十分常见。比如陈述性广告类似“产品说明书”，虽然满足“诚信”和“可信”的基本要求，但往往由于“说教性”或“训诫性”过强，反而无法形成有效的传播力。再比如，“铺天盖地”的商场叫卖广告即便没有“说谎”，但它破坏了受众逛街的体验感，只注重“曝光率”，缺乏精准定位，可能使受众不愿接受。
2.纪实框架直陈文本不愿接受
在第二种类型中，“纪实框架+直陈文本”的表意模式包括各类以(拟)纪录片形式呈现的非反讽类的广告文本。由于当前广告呈现出高度的娱乐化和故事化趋势，此类表意模式往往因缺乏“戏剧性”和“趣味性”而难以在短时间内得到年轻受众的高关注度。不过，也有广告商反其道而行之，尝试用这一模式来制造营销话题，但具有一定的风险。比如，三星QuickDrive洗衣机曾推出一个广告片，全片只是用一种固定的视角，以拟纪录片的方式客观呈现滚筒洗衣机重复旋转的机械动作，虽然该广告有意将“去情节化”打造成为广告创意点，但所受评价并不高，被评为“又长又‘无聊’”。[24]因而，此类“失败”的“弱情节性”纪实型广告营销也可被视为“不得理解型”的表意类型。
(二)表意受阻型广告-3b:诚信意图→不可信文本→不愿接受
1.真实意图虚假文本不愿接受(不成立)
该类型与反讽超越型广告的第一种情况类似，“真实意图+虚假文本”并不成立，因为按照“符合论”的说法，发送者的真实意图决定了其传达的广告文本必然为真实文本，因而无法推导出“虚假文本”。
2.纪实框架反讽文本不愿接受
在这一类型中，“纪实框架+反讽文本”表意往往表现为“纪实型反讽类广告”。若受众对广告的“反讽”效果持否定态度之时，就会产生“不愿接受”的后果。
这一广告表意模式经常通过社会化营销宣传来呈现。此类模式中的广告传者通过人为设置特定的“拟真”场景来制造“热点话题”，以达到宣传和销售商品的目的。设计者所展示的商品功能或服务可能并未“撒谎”，但其所营造的场景却是对经验现实的“模拟”，类似于“摆拍”，但又卷入了部分“客观元素”，属于“拟纪实”型广告文本。
以一则社会化营销宣传为例。日本一家整形机构策划了一起“女子街头借钱事件”。四分钟的宣传片分为两部分。前半部分是一位没有化妆的女子随机性的向街头路人借钱，她宣称的理由是钱包被偷走了，结果一一遭到路人的拒绝。然后，宣传片中间快速插入该女子经过装扮之后的模样，她的外貌经过化妆变得“甜美可人”。在影片后半段，同样是这名化了妆的女子再次以同样的理由向路人借钱，结果路人纷纷都对其施以援助。在最后，该宣传片有意“暴露痕迹”，片中的女主角主动告诉借钱给她的路人旁边有摄像头，这是一个“街头实验”，然后又把钱归还给了路人。但最终广告尾题出现一行字:“日本男人很热心肠，但只对美女。在这个不平等的社会生存下去的唯一办法，Bellissima美容诊所。”[25]
从叙述框架来看，此宣传片并未“虚构”一个故事，尽管该片也带有“作戏”的成分，但也不能被视为虚构型叙述。正如在一些特定的深度新闻报道之中，记者可能隐瞒自己的身份，去“灰色地带”调查社会热点议题，但此类深度报道显然不能被视为虚构型叙述。该广告片前半段(“丑女借钱”)与后半段(“美女借钱”)构成同一影像文本中不可忽视的表意冲突，女子化妆前后所导致的巨大反差制造出强烈的反讽效果，因而该日本美容宣传广告可被视为“反讽文本”。不过，在社交媒体上，日本网友对该宣传片并不买账，甚至将这一宣传片评为“年度最垃圾广告”，因为这种以“出卖色相”为噱头暗示了一种扭曲的价值观。[26]但需要明确，此处美容诊所对其所要推销的商品或服务并未“作假”，或许它所倡导的“美色至上主义”存在广告叙述伦理上的争议，但它符合“表意受阻型”这一叙述类型的基本特征。
(三)谎言失效型广告-3c:作伪意图→可信文本→不愿接受
1.虚假意图真实文本不愿接受(不成立)
该类型与欺骗成功型广告的第一种情况类似，从“符合论”的角度来看，“虚假意图”所推导出的必然是“虚假文本”，而无法与“真实文本”结合，因而该类型不成立。
2.虚构框架直陈文本不愿接受
第二种情况是从符号文本内部的表意关系来看，作伪意图意味着采用虚构型叙述框架。而“直陈文本”指的是在虚构型广告中所采用的直接陈述的表意方式。“煽情类”虚构型叙述类广告往往采用“虚构框架+直陈文本”的表意模式，但由于过于“滥情”或“套路化”，不一定能得到受众的普遍认可。如近年来流行的“年度最走心”“看哭XX人”等节日类主题广告基本采用此类表意模式。比如以“春节”为主题的广告，程式化的“团聚”情节往往是:子女因工作原因无法回家，而父母做好团年饭在家焦心地等候，最后儿女们却“意外”地拿着广告商品出现在家中。
此类模式试图将商品或服务植入到传统节日的仪式感之中，然而，在年味愈来愈淡化的当下中国，这一“大团圆”的仪式感和过于模式化的“煽情”剧情却屡屡被“吐槽”，这反映出受众“不愿接受”广告所刻意营造的“暖心”故事。因而对于“吐槽”的受众群体而言，此类广告同样属于“谎言失效型”广告这一表意类型。
