在前一章中，我们遇到了另一种虚拟现实的浪漫故事，即爱上宗教。与互联网中的爱恋的相同之处在于，两者都带有一个自创偶像的印记，都是将我们的理想伴侣映射到了一个模糊的通用框架上。在我看来，这两种情况都是由我们的思维方式造成的。不同之处在于，一个是无害的、安全的，因为欲望对象永远不会冲击我们的现实世界，而另一个则充满了风险和情感创伤，因为数字化背后站着的是真正的人。
我本想以乐观的态度结束这一章，并热情地赞扬地球村的优点，但我不确定自己能否做得到。我的感觉是，数字世界里充满了陷阱，并为诈骗者提供了太多的藏身之处。在现实生活中，我们倾向于信任别人，除非他们的行为被证明是不可信的。我们倾向于相信自己认识的人，部分原因是，如果我们不这样做，社会生活将会崩溃。自古以来，这对小型社区而言至关重要，自然选择也向我们灌输了一种信任他人的意愿，并对他人表现出亲社会行为。在日常生活的小规模社区里，二手汽车推销员很容易被揭穿，我们可以看穿他们狡猾的眼神和其他线索，并在社区周围迅速传播。但在更大的匿名互联网世界中，这种情况不会发生。
这条规则有一个例外：虚拟现实游戏世界，比如《第二人生》和《魔兽世界》。这些游戏中设置了行为准则和自我管理的方式，就像现实世界中发生的那样。违反游戏规则或不成文的行为准则的人会被排斥和惩罚。也许这并不奇怪，因为这些规则的设计目的是为了创建一个能够共同解决问题的小型社区。更有甚者，网络用户倾向于自然进化，就像我们在日常生活中看到的那样，他们是由好朋友形成的小团体，他们彼此信任、相互合作。但在这些特例之外，网络世界并不是自我监管的社区，它没有一个让每个人都参与其中的共同的项目，也没有一个共同的目标是需要通过合作来实现的，它只是一个提供不同质量和价格的商品和服务的超市。然而，尽管我们可以在超市中四处寻找性价比最高的商品或服务，但绝望和孤独也让我们很容易在网络世界里被虚假的过度承诺所伤害。
到目前为止，我的重点是分析我们在对恋人和其他亲密关系进行判断的过程中所涉及的过程和机制。我们还没有问过“坠入爱河”这种奇怪的现象是在什么时候进化成了人类心理中的重要组成部分，在结语中，我将讨论最后两个重要的进化问题。
