沟通力显著提升
时间、空间、手间
要理解这个字，从人际关系方面解释会更容易。
如果想保持良好的人际关系，就需要有“间”意识。
人际关系中的“间”可以从“空间的间=距离”“时间的间=频率”角度理解，也可以理解为空间和时间的“密度”。
人际关系无论是双方距离走得太近还是太远，接触频率太高或是太低，都会出现问题。
距离太近，会觉得烦躁；太远，会感到孤单；接触频率太高，会给别人带来麻烦；太低则会产生被抛弃感。
曾经听过这样一个故事。
有一个从幼年期到18岁左右总为特应性皮炎而烦恼的女士，她尝试过很多方法，除了吃西药，还有试过中药、针灸、整体术等各种替代疗法，但是病症并没有什么改观。她就这样从小学、初中、高中毕业，离开了父母进入了大学。她的父母在她的皮肤炎上花了相当多的时间、精力和财力。
但是让人意想不到的是，她离开父母之后，皮肤炎症竟然很快不治而愈了。
特应性皮炎是一种原因尚不确定的皮肤病，并没有什么明确的治疗方法。特应性的词源本身来自表示“奇妙的、不可思议的”希腊词。
并非所有的特应性皮炎病人都能像她这样自愈，但是尝试过各种疗法的她，在离开父母之后确实痊愈了。
另外，她和父母的关系绝不是糟糕，她也非常尊重认真、严厉而慈爱的父母。
她极为感激父母为她的病东奔西走，但潜意识隐隐约约地有一种沉重感。不过这种反映父母和她之间关系“机能不全”的沉重感并没有上升到表层意识，而是诉诸到皮肤上来了。
换句话说，越是亲密的关系，双方越要有意识地保持恰当的时间和空间的密度。是走近一点好，还是离远一点好，每个人都有各自要把握的“密度”，而且这种“度”也是会发生变化的。现在的她依然和父母保持着适当的距离和见面频率。
像上面这个案例一样，空间和时间的密度对人际关系有着很大的影响。父母子女、丈夫妻子、兄弟姐妹、上司下属……各种关系也适用同样的道理，不过，保持恰当的“密度”并非口头说的这么简单。在具体的场合、具体的时间，理解恰当的“间”，保持恰当的密度，这种能力是极难达到的。很多人像从前的她一样，一直处在不良的“间”的人际关系中，没有究明其原因，稀里糊涂地走过来了。
正因为如此，利用“间”意识，才能真正感受到自己沟通能力的明显提升。
“人”在日语中被译为“人間”，其中的“間”即为简体字的“间”，换句话说，单单一个“人”字，并不完整，有了“间”之后，才真正成为“人”。因此，就需要我们注意“间”有没有正常工作。如果这种“间”意识在日常生活中成为自然而然的下意识，那么我们就能与所有的人·事·物等对象建立机能性的关系。
要理解“间”意识，我们可以学习那些会说话的人。会说话会沟通的人无一例外都是善于利用“间”技法。这种被称为“话艺”的技能，被活跃在文艺界的艺人提高到了艺术层面。
曾经听过一位在当代实力、人气首屈一指的落语（日本传统曲艺形式之一）大家的某则逸事。
在某次落语演出上半场结束后，观众们被预告“休息之后，马上开始下半场”。当下半场开始后，会场上鸦雀无声，台下的观众等待着落语师开口，他们屏气凝神，一副不要错过一丁点表演的架势。
察觉到会场异样的紧张气氛后，这位落语大师轻轻抛出一句：
“大伙儿吹口气也没事。”
“砰！”一句话戳破了紧张的空气，会场“哗啦哗啦”笑声鼎沸。趁着观众松了一口气，大师迅速进入下半场正题了。
这种一张一弛、一松一紧，就是艺术的间隔、时机。从这则逸事中，我们可以感受到台下观众非常欢迎和欣赏这位落语大师即席制造的会场氛围。
落语除了妙趣横生的语言之外，还能享受落语家利用“间”所创造的现场氛围。其实在所有的艺能、艺术上，“间”都扮演着极为重要的角色。
这是艺术世界的小故事。对于普通人来说，想要获得悠然自得的生活，就要让生活与“间隔”“时机”实现无缝连接。
有意识地利用时间·空间·手间（精力）的“间”意识，随机应变，因地制宜，人际关系机能才能更顺畅地发挥作用，与他人的沟通才能更有效率，人生才能更上一层楼。
想必您已经明白了“间”意识。
在日常生活中掌握“间”意识的方法就是“断舍离”中宽松有度的空间制造。也就是说，利用看得见的物品，俯瞰空间整体，重新恢复居所的“间”功能。
具体的操作，可以参考“7·5·1法则”，将物量压缩至适合空间的量，为空间制造恰当的“宽松度”，也就是“间”。
在俯瞰空间时，我们可以自问自答：
有没有硬塞太多东西，以至于缺少“间”？
尝试减少杂物量，腾出“间”之后效果如何？
筛选东西，为其分配“间”之后心情会如何？
尝试过给予居所“间”之后，我们一定会感受到前所未有的清爽、通畅，以及呼吸的自由感。虽然这只是一种推测，但是能够从思维·感觉·感受三方面把握空间的整体意识，之后就能自然而然地思考如何建立适合自己的“间”。
还是和之前落语大师的逸事相似，有一位广播作家曾说过：“那些在逗乐艺术上获得大成就的人，家里大多数都整洁干净，并且摆的东西比较少。”
逗乐艺术需要有敏锐的思维和清晰的思路。它之所以特别要求能够对事例信手拈来的构想力和即兴表现能力，原因就在于在梳理记忆的同时，“间”或者“留白”中寄居有“启示”以及“灵感”。
这些解释可能已经超越了理论逻辑，不过，居所的状态确实会间接投射在本人的文艺表现上。
断舍离也是“间”的创造。
在断舍离的不断实践中，创造出时间的“间”、言语的“间”、沟通的“间”，让人们在当时·当地建立起对人际关系恰当的“间”。
前面所说的“人生之路的达人”就是“间”之达人。断舍离，可以让我们在日常生活中边享受边掌握这种“间”之术。
,沟通力显著提升
时间、空间、手间
要理解这个字，从人际关系方面解释会更容易。
如果想保持良好的人际关系，就需要有“间”意识。
人际关系中的“间”可以从“空间的间=距离”“时间的间=频率”角度理解，也可以理解为空间和时间的“密度”。
人际关系无论是双方距离走得太近还是太远，接触频率太高或是太低，都会出现问题。
距离太近，会觉得烦躁；太远，会感到孤单；接触频率太高，会给别人带来麻烦；太低则会产生被抛弃感。
曾经听过这样一个故事。
有一个从幼年期到18岁左右总为特应性皮炎而烦恼的女士，她尝试过很多方法，除了吃西药，还有试过中药、针灸、整体术等各种替代疗法，但是病症并没有什么改观。她就这样从小学、初中、高中毕业，离开了父母进入了大学。她的父母在她的皮肤炎上花了相当多的时间、精力和财力。
但是让人意想不到的是，她离开父母之后，皮肤炎症竟然很快不治而愈了。
特应性皮炎是一种原因尚不确定的皮肤病，并没有什么明确的治疗方法。特应性的词源本身来自表示“奇妙的、不可思议的”希腊词。
并非所有的特应性皮炎病人都能像她这样自愈，但是尝试过各种疗法的她，在离开父母之后确实痊愈了。
另外，她和父母的关系绝不是糟糕，她也非常尊重认真、严厉而慈爱的父母。
她极为感激父母为她的病东奔西走，但潜意识隐隐约约地有一种沉重感。不过这种反映父母和她之间关系“机能不全”的沉重感并没有上升到表层意识，而是诉诸到皮肤上来了。
换句话说，越是亲密的关系，双方越要有意识地保持恰当的时间和空间的密度。是走近一点好，还是离远一点好，每个人都有各自要把握的“密度”，而且这种“度”也是会发生变化的。现在的她依然和父母保持着适当的距离和见面频率。
像上面这个案例一样，空间和时间的密度对人际关系有着很大的影响。父母子女、丈夫妻子、兄弟姐妹、上司下属……各种关系也适用同样的道理，不过，保持恰当的“密度”并非口头说的这么简单。在具体的场合、具体的时间，理解恰当的“间”，保持恰当的密度，这种能力是极难达到的。很多人像从前的她一样，一直处在不良的“间”的人际关系中，没有究明其原因，稀里糊涂地走过来了。
正因为如此，利用“间”意识，才能真正感受到自己沟通能力的明显提升。
“人”在日语中被译为“人間”，其中的“間”即为简体字的“间”，换句话说，单单一个“人”字，并不完整，有了“间”之后，才真正成为“人”。因此，就需要我们注意“间”有没有正常工作。如果这种“间”意识在日常生活中成为自然而然的下意识，那么我们就能与所有的人·事·物等对象建立机能性的关系。
要理解“间”意识，我们可以学习那些会说话的人。会说话会沟通的人无一例外都是善于利用“间”技法。这种被称为“话艺”的技能，被活跃在文艺界的艺人提高到了艺术层面。
曾经听过一位在当代实力、人气首屈一指的落语（日本传统曲艺形式之一）大家的某则逸事。
在某次落语演出上半场结束后，观众们被预告“休息之后，马上开始下半场”。当下半场开始后，会场上鸦雀无声，台下的观众等待着落语师开口，他们屏气凝神，一副不要错过一丁点表演的架势。
察觉到会场异样的紧张气氛后，这位落语大师轻轻抛出一句：
“大伙儿吹口气也没事。”
“砰！”一句话戳破了紧张的空气，会场“哗啦哗啦”笑声鼎沸。趁着观众松了一口气，大师迅速进入下半场正题了。
这种一张一弛、一松一紧，就是艺术的间隔、时机。从这则逸事中，我们可以感受到台下观众非常欢迎和欣赏这位落语大师即席制造的会场氛围。
落语除了妙趣横生的语言之外，还能享受落语家利用“间”所创造的现场氛围。其实在所有的艺能、艺术上，“间”都扮演着极为重要的角色。
这是艺术世界的小故事。对于普通人来说，想要获得悠然自得的生活，就要让生活与“间隔”“时机”实现无缝连接。
有意识地利用时间·空间·手间（精力）的“间”意识，随机应变，因地制宜，人际关系机能才能更顺畅地发挥作用，与他人的沟通才能更有效率，人生才能更上一层楼。
想必您已经明白了“间”意识。
在日常生活中掌握“间”意识的方法就是“断舍离”中宽松有度的空间制造。也就是说，利用看得见的物品，俯瞰空间整体，重新恢复居所的“间”功能。
具体的操作，可以参考“7·5·1法则”，将物量压缩至适合空间的量，为空间制造恰当的“宽松度”，也就是“间”。
在俯瞰空间时，我们可以自问自答：
有没有硬塞太多东西，以至于缺少“间”？
尝试减少杂物量，腾出“间”之后效果如何？
筛选东西，为其分配“间”之后心情会如何？
尝试过给予居所“间”之后，我们一定会感受到前所未有的清爽、通畅，以及呼吸的自由感。虽然这只是一种推测，但是能够从思维·感觉·感受三方面把握空间的整体意识，之后就能自然而然地思考如何建立适合自己的“间”。
还是和之前落语大师的逸事相似，有一位广播作家曾说过：“那些在逗乐艺术上获得大成就的人，家里大多数都整洁干净，并且摆的东西比较少。”
逗乐艺术需要有敏锐的思维和清晰的思路。它之所以特别要求能够对事例信手拈来的构想力和即兴表现能力，原因就在于在梳理记忆的同时，“间”或者“留白”中寄居有“启示”以及“灵感”。
这些解释可能已经超越了理论逻辑，不过，居所的状态确实会间接投射在本人的文艺表现上。
断舍离也是“间”的创造。
在断舍离的不断实践中，创造出时间的“间”、言语的“间”、沟通的“间”，让人们在当时·当地建立起对人际关系恰当的“间”。
前面所说的“人生之路的达人”就是“间”之达人。断舍离，可以让我们在日常生活中边享受边掌握这种“间”之术。
