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人类的“囚徒困境”

2020年7月8日  来源:领导力行为学 作者:(英)尼古劳斯·迪米特里亚迪斯,(英)亚历山德罗斯·萨艾考杰斯 提供人:gangshi97......

“囚徒困境”是一个最强有力的例子,说明了过度分析的思维和自然的人类行为之间的冲突,或者,就像我们的一些学生喜欢说的那样,理论与现实之间的冲突。尽管囚徒困境(现在仍然如此)被一些经济学家用作一种心理练习来证明自私的行为比合作更可取,但事实恰恰相反!正如著名经济学家、诺贝尔经济学奖得主阿玛蒂亚·森(1998年获得诺贝尔经济学奖)所说:“纯粹的经济人确实是一个社会的傻瓜。经济理论一直被这个理性的傻瓜所占据。”(赛勒,2015年)。而这在“囚徒困境”案例中更是如此。

这个游戏很简单。两个人刚刚被警方逮捕。警方分别审讯他们,并提供给他们两种选择:要么保持沉默(“合作”策略),要么坦白罪行(“叛变”策略)。这些选择的结果如下(赛勒,2015年):

如果双方都保持沉默(所以双方都选择合作),他们只会被控一项轻微犯罪,并在1年内出狱。

如果他们都坦白(所以双方都选择了叛变),他们都会被判入狱5年。

如果一个人坦白而另一个人不坦白(一个是叛变,一个是合作),那么,坦白者是自由的,而另一个则是入狱10年。

你们会怎么做?

我们清楚地记得,作为学生,我们第一次面对这种困境的时候。计算出来的解决方案是叛变,因为叛变可能的最好结果比合作的最好结果(获得自由对1年监禁)更好,而且叛变可能的最坏结果也比合作的最坏结果(5年监禁对10年监禁)更好。当我们中的一个人在课堂上说出这一经过计算的意见时,经济学教授喊道:“太好了!”这是理性思考的一个典型例子,是经济学思考的胜利。当然,问题是,按照这一策略,我们永远不会得到最佳结果,因为最佳结果只有1年的监禁。但谁在乎呢,因为主流经济学希望人类自私,就像理查德·道金斯(1976年)认为基因总是自私地在后代中生存一样。对于主流经济学来说,自私是理性的,而合作则是原始的、感性的。

著名的诺贝尔经济学奖获得者约翰·纳什,他是2001年奥斯卡获奖影片《美丽心灵》中的原型,他的角色扮演者是罗素·克劳。约翰·纳什从数学上计算出唯一的“纳什均衡”作为社会游戏的解决方案,比如“囚徒困境”强调的是,最好的和最理性的策略是不合作(卡普拉罗,2013年)。然而,现实中并不是这样。理查德·H.塞勒是行为经济学的创始人之一,也是2009年出版的《助推》(Nudge: Improving decisions about health, wealth and happiness)一书的作者之一。他对传统经济思想家的态度有一点讽刺,认为当他们遇到真正的人类行为时,往往会感到惊讶。

游戏的结果预测是,无论其他玩家做什么,双方都将有缺陷,这是每个玩家自私的最大利益。然而,当这个游戏是在实验室里进行,40%~50%的玩家选择合作,这意味着(对传统经济思想家而言),大约一半的玩家不懂游戏的逻辑,或者(对于那些更愿意接受自然人类行为的人而言)认为合作是正确的事情,或者两者兼而有之。(赛勒,2015年)

“囚徒困境”的主要问题在于,正如古典经济学中的许多概念一样,它与实际情况是分离的。它假设人们在做决定的过程中不能交流,他们不能改变对方的想法,而且并不真正了解对方,他们只玩一次游戏。事实上,尤其是在我们每天面对的商业和管理环境中,所有这些情况实际上都是相反的(迪米特里亚迪斯和凯蒂克迪斯,1999年)。在很多情况下,如果不都是在我们的组织中,我们认识别人,他们也认识我们,那么,我们很可能会在一个特定的实例之后继续与他们进行互动,我们可以在寻找最佳策略的同时与他们交流和接触,我们的名声在我们的前面,这将伴随我们很长一段时间。因此,最好的策略往往是合作。即使在实际的监狱环境中,合作似乎也是默认策略,而不是经济学家提出的奇异选择。在《连线》杂志的一篇文章中,大约有两名拉斯维加斯赌徒成功地非法侵入赌场的电子游戏算法,据报道,当法律官员给他们提供了一个版本的囚徒困境迫使他们坦白的时候,他们实际上保持沉默,几个月后就自由了(保尔森,2014年)。即使游戏是在无菌实验室环境中进行的,许多人还是更愿意合作,不管经济学家怎么预测,因为我们通常都很乐观,认为两个人的最佳结果都会占上风。(卡普拉罗,2013年)。对于人类来说,囚徒困境意味着合作;对于经济人来说,是叛变。你和你的同事属于哪种类型呢?

在选择合作选项作为一种可持续的领导策略的实际方面,两本书对我们产生了深远的影响:罗伯特·阿克塞尔罗德的经典著作《合作的进化》(The Evolution of Cooperation)(1984年)和马特·里德利的更通俗易懂的著作《美德的起源:人类的本能和合作的进化》(The Origins of Virtue : Human instincts and the evolution of cooperation)(1997年)。阿克塞尔罗德的主要贡献在于,他组织了一个软件开发者的竞赛,以提交特别开发的项目,并赢得一场囚徒困境竞赛。这些软件程序相互竞争,模拟囚徒困境游戏中的囚犯。这些程序必须包括基于其他程序的行为和反应的行为规则。他们被要求在每次比赛中进行多轮比赛。他发现,最成功的重复游戏并不是那些偏爱缺陷选项的程序,也不是那些在任何情况下盲目合作的程序。基于他的发现和建议,以下是现代领导者的具体战略步骤,以最大限度地发挥合作的积极作用:

友好:永远不要先叛变,要从合作开始。如果你先叛变,人们会把它当作你的默认策略,他们接近你的时候会小心翼翼。在艰难的谈判时,在与你不认识的人会面时,在与公司外部的人打交道时,首先要表现出你的善意。这样你才能增加他们合作的可能性。

互惠:如果他们叛变,你也叛变。不要忽视恶意的举动。当他们叛变时,你会发出一个强烈的信号:“我不是傻瓜;不要认为我所做的是理所当然的。”如果他们合作,你也要毫不犹豫地合作,其他的就不要再想了。

原谅:当时他们会叛变,但在那之后再次表示善意。这是摆脱一种恶性循环的唯一方法,它不会为所有相关方带来最佳结果。宽容和表现出改善未来关系的意愿,是一个成功的战略选择。

沟通:我们日常办公室生活中所发生的困境基于现实的版本,不要求人们被隔离在拘留室中。积极地交换可靠的信息,可以创造奇迹,往往达到有益的结果。请与他人交谈,观察他们的言语和非言语反应,避免误导和欺骗你的对手。

不嫉妒:专注于最大化你自己的分数,而不是在一个回合中达到最好的总分。令人惊讶的是,在阿克塞尔罗德的竞赛中,在每一轮比赛中都力争上游的人最终都失去了第一名的位置。因此,专注于个人而不是绝对的进步,可以帮助你获得最好的结果。

多年来,我们一直在应用和教授这些原则,它们一直都很有效。我们强烈建议大家也使用它们,要慎重,也要果断。你们很快就会得到一些积极的结果,但是,你们对它们的应用越深入,它的好处就会越长久。

马特·雷德利(1997年)对合作、利他主义和道德现象作了全面的阐述,并对这一主题作了精彩的介绍。他试图将自私的基因理论与广泛的合作现象结合起来,声称“自私的基因有时会利用无私的个体来达到目的”。他通过强调“我们的思想是由自私的基因构建的,但是它们的建立是为了社会的信任和合作”来结束他的工作。以牙还牙,“如果你抓我的背,我就会抓你的背”的互惠策略是他分析我们为什么要在亲属关系之外合作,以及这些合作成功的关键。而且它不需要来自我们的分析头脑,因为互惠是“……一种本能。我们不需要推理就可以得出‘善有善报,礼尚往来’的结论。”(雷德利,1997年)下面是阿克塞尔罗德(1984年)最精辟地表达:

这是一个教训,即简单的互惠是成功的,而且比没有与之互动的任何人做得更好。它的成功在于激发了他人的合作,而不是击败他们。我们习惯于考虑只有一个获胜者的比赛,比如足球或国际象棋。但世界很少是这样的。在很多情况下,相互合作比相互叛变对双方更有利。成功的关键不在于战胜别人,而在于激发他们的合作。

实践:你的团队中的囚徒困境

把你的团队分成两小组。每个小组至少应该有四个人。把第一组放在不同的房间里:每个人都必须单独在每个房间里。不要告诉他们在游戏中他们的个人搭档是谁。向每个人单独宣读囚徒困境的规则,告诉他们,他们只会玩一次,然后问他们的决定:他们会合作还是叛变?然后,第二组也重复练习这个游戏,但这一次,所有人都在同一个房间里,面对面,并且可以连续玩三次。注意两个小组的决定。讨论两组策略的所有可能的差异。为什么会存在这些差异呢?扩大讨论的范围,问他们什么是真正意义上的最佳策略。请他们参考他们自己经验中的真实例子。你可能会注意到,偏理性的参与者会为叛变的价值而激烈争论,而偏自然关系的建设者则倾向于支持合作策略。试着围绕阿克塞尔罗德在“人类的‘囚徒困境’”中提到的步骤去达成共识。

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