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同情心/共情力+《共情的力量》高情商核心干货梳理-拥有“共情力”,三观不同也能做朋友+人类的悲欢并不相通吗?-大佬们的大脑-真正的相互理解究竟有多难?-论自我中心的舞台-专家之眼-空白状态、电子邮件和上帝-同理心被高估了吗-共情的力量+第一部分 我们为什么需要共情-第一章 认识共情:共情其实有两面性-共情的疗愈力量-共情不是好心人的特权-共情教我看透人心-共情是头脑能做的第二伟大的事情-第二章 我为什么研究共情:大卫的故事-没人能看见我的真实脆弱-每个人都需要知道自己是被爱着的-共情是通往爱和宽恕的道路-我是如何走向共情之路的-第三章 共情的产生:为什么看你那么疼,我也觉得疼-单细胞生物竟然也会社交-高等动物都擅长读心术-共情的神经生理基础-人类独有的镜映能力-第四章 表达共情:道理我都懂,只需要你片刻的理解和包容-共情不仅仅只是“我理解你的感受或想法”-共情需要耐心、决心和灵活性-表达共情的7个关键步骤-第1步:使用开放式问题-第2步:放缓节奏-第3步:不要匆忙做出评判-第4步:关注你的身体感受-第5步:向过去学习-第6步:让故事充分展开-第7步:设定边界-第五章 共情式倾听:为了理解他人如何感知世界而倾听-抛开自己,全神贯注地倾听-对他人的评估-自我评估和倾向性聆听-偏见和认知定势会削弱共情力-共情和同情一字之差,感觉却天壤之别-对他人的感觉,感同身受-第六章 共情与爱:亲密关系的柔化剂-因为共情,爱才有意义-亲密关系阶段一:理想化-亲密关系阶段二:两极化-亲密关系阶段三:整合-第七章 共情的阴暗面:借感受他人的痛苦来享受折磨人的快感-共情,将她从强奸犯手中救出-希特勒擅用共情的阴暗面进行操纵-抵御共情阴暗面的10个步骤-第一步:分辨出真正的共情和有目的的共情-第二步:了解自己的渴求-第三步:学着相信你天生的本能-第四步:保持注意力-第五步:当心突兀的接近-第六步:小心过冷和过热两个极端-第七步:远离总是责怪他人的人-第八步:警惕别人为了他们的目的煽动你的情绪-第九步:留意不一致的言行-第十步:记住,共情不是善良的同义词-第二部分共情,你真的做到了吗+第八章 诚实:清楚地看待自己,准确地理解他人-坦诚地当面对质的价值-共情对诚实的定义-以不让对方感到羞辱的方式真诚回应-践行诚实+第九章 谦逊:既知道自己是谁,又知道自己不是谁-我们并不是一座孤岛-共情对谦逊的定义-共情如何产生谦逊-践行谦逊+第十章 接纳:我没那么好,你也没那么好-共情对接纳的定义-共情如何带来接纳-践行接纳+第十一章 宽容:透过表层深度理解人性-为保护孩子,他成了心理变态者-共情对宽容的定义-共情如何产生宽容-践行宽容+第十二章 感恩:一种体验世界、与世界互动的方式-感恩地给予,感恩地接受-共情对感恩的定义-共情如何产生感恩-践行感恩+第十三章 信念:坚信人们心中基本的善良-共情对信念的定义-共情如何产生信念-践行信念+第十四章 希望:事情会一天天好起来的-共情对希望的定义-共情如何产生希望-践行希望-第十五章 宽恕:原谅自己,就原谅了整个世界-大卫为什么会自杀-共情对宽恕的定义-共情如何产生宽恕-宽恕的5个阶段-践行宽恕+共情的力量:后记-致谢一-致谢二

践行宽恕

2020年6月20日 字数:1457 来源:共情的力量 作者:(美)亚瑟·乔拉米卡利;凯瑟琳·柯茜 提供人:yanjia82......

一笔勾销

宽恕意味着自由——把我们自己从骄傲、怨恨和苦难中解脱出来。我们从头再来,或者说,我们把以前的事情一笔勾销。有一个故事很好地阐释了这一点。

一位年长的酒馆老板有两个账本。在第一个账本里,他罗列着他这一年里所犯过的所有罪恶;在第二本里,他罗列着同一年里发生在他和他爱的人身上所有不好的事情。然后,在一年的最后一天,他先看一遍详细列举他的缺点和错误的第一个账本;看完之后,他拿起第二本,再看一遍那一年发生在他身上所有的不幸。

读完之后,酒馆老板合上账本,双手相扣进行祈祷,眼望天空。“亲爱的上帝,”他祈祷,“我有许多罪恶要向你忏悔。但是你也对我做了很多让人痛苦的事情。所以现在我们要开始新的一年,我请求我们都一笔勾销吧。我宽恕你,你也宽恕我。”

在你的生活中,也要记得总是有两个账本的——一个写满了你的错误和不完美,另一个记录着你路上的所有考验和磨难。当你觉得埋怨时,要记得这两个方面的情况,并把你的全部能量用来清除干净你自己犯下的错误。你想要抹去的并不是记忆本身,而是记忆所带来的内疚、怨恨和愤怒这些痛苦的情绪。

给你自己写信

如果你花时间写下自己的想法和感受,就会发生神奇的事情。南卫理公会大学的心理学家詹姆斯·潘尼贝克(James Pennebaker)在一系列的研究中发现,定期写信能提高免疫功能、减少误工天数、促进肝脏的酶功能、减少找医生看病的次数。这些明显的生理变化好像与给自己卸下负担而产生的情绪释放直接相关。

潘尼贝克的方法直截了当。他让人们每天花15-20分钟来写信,集中写一个创伤事件或者让人有压力的担心。然后,他让被试者讲一个故事,并有意识地在这个故事中找到意义。从我们的困扰中找到意义给了我们一个看待这些困扰的新方法——不是作为可能要压垮我们的灾难,而是作为要帮我们开悟的体验。

烧掉你的苦难

在印度传统中,怨恨可以用一种简单但是不寻常的方式来处理。首先,你写出困扰你心智和精神的那些冒犯和侮辱。然后,你把这张纸烧掉。看着纸被烧掉就是一种暗示——所有的事情,即使是怨恨,最终都会消亡。

打坐

当我们匆匆忙忙地赶时间时,心中的怨恨就会累积起来。在一天里找一个地方、一个时间,安静地跟自己的想法和情绪待在一起。如果你正觉得生气或有敌意,不要认为几个深呼吸就能让你安静下来。冥想专家认为我们需要15-20分钟才能从一个高度生理唤醒的状态(比如在高速公路上侥幸脱险、工作中一次伤脑筋的汇报,或者跟朋友或家人的一次有敌意的互动)中恢复过来。

我们很少有人能有幸拿整天的时间来消磨,但是想想亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau)在瓦尔登湖边的冥想肯定是很让人舒缓的。共情对梭罗的影响很是明显。

我爱给自己的生命留有更多余地。有时候,在一个夏天的早晨,照常洗过澡之后,我坐在阳光下的门前,从日出坐到正午,坐在松树、山核桃树和黄栌树中间,在没有打扰的寂寞与宁静之中,凝神沉思。那时,鸟雀在四周唱歌,或默不作声地疾飞而过我的屋子,直到太阳照上我的西窗;或者远处公路上传来一些旅行者的车辆的辚辚声,提醒我时间的流逝。我在这样的季节中生长,好像玉米生长在夜间一样,这比任何手上的劳动好得不知多少了。这样做不是从我的生命中减去了时间,而是在我通常的时间里增添了许多,还超产了许多。我明白了东方人的所谓沉思及抛开工作的意思了。大体上,虚度岁月,我不在乎。白昼在前进,仿佛只是为了照亮我的某种工作;可是刚才还是黎明,你瞧,现在已经是晚上,我并没有完成什么值得纪念的工作。我也没有像鸣禽一般歌唱,我只静静地微笑,笑我自己幸福无涯。正像那麻雀,蹲在我门前的山核桃树上,啁啾地叫着,我也窃窃笑着,或抑制了我的啁啾之声,怕它也许从我的巢中听到了。

独处对于不肯宽恕的人是很难忍受的,他们会发现每个安静的时刻都是重温他们过去痛苦的机会。宽恕能抹去过往,解脱自己,能让我们“像玉米生长在夜间一样”,能走进我们内心,并超越我们自己,让我们成为本想成为的那个自己。

有两种方式来传播光明:做一支蜡烛,或者是反射烛光的明镜。

——伊迪丝·沃顿(Edith Wharton)

共情 / 宽恕 / 原谅

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