战国时，越国某地有两位地方官员甲父史和公石师。他们各有所长，甲父史善于计谋，但处事很不果断；公石师处事果断，却缺少心计，常犯疏忽大意的错误。这两个人交情很好，所以经常取长补短，合谋共事。他们虽然是两个人，但好像有一条心，无论一起去干什么总是心想事成。后来，他们在一些小亊上发生了冲突，吵完架后就分道扬镰。当他们各行其是的时候，却屡屡出现问题。
一个叫密须奋的属吏对此感到十分痛心。他规劝两人说：“你们听说过海里的水母没有？它没有眼睛，靠虾来带路，而虾则分享水母的食物。这两者互相依存，缺一不可。我们再看一看琐蛣吧！它是一种带有躯壳的共栖动物，寄生蟹把它的腹部当做巢穴。琐蛣饥饿了，靠螃蟹出去觅食。螃蟹带回食物以后，琐蛣因吃到了食物而饱腹，螃蟹因有了巢穴而安居。这是又一个谁也离不开谁的例子。让我们再看一个例子，不知你们听说过蜃鼠没有？它前足短，善求食而不善行。可是一种叫邛邛姖虚的动物四条腿很长，善于奔跑而不善于觅食。平时邛邛柜虚靠蜃鼠提供的甘草生活；一旦遭遇劫难，邛邛姖虚则背着蜃鼠逃跑。它们也是互相依赖的。
“恐怕你们还没有见过双方不能分开的另一典型例子，那就是西域的二头鸟。这种鸟有两个头共长在一个身子上，但是彼此妒忌。两个鸟头饥饿起来互相啄咬，其中的一个睡着了，另～个就往它嘴里塞毒草。如果睡梦中的鸟头咽下了毒草，两个鸟头就会一起死去。它们谁也不能从分裂中得到好处。
“下面我再举一个人类的例子。北方有一种肩并肩长在一起的‘比肩人’。他们轮流着吃喝、交替着看东西，死一个则全死，同样是二者不可分离。现在你们两人与这种‘比肩人’非常相似，区别仅仅在于，‘比肩人’是通过形体，而你们是通过事业联系在一起的。既然你们独自处事时连连失败，为什么还不和好呢？”
甲父史和公石师听了密须奋的劝解，会意地说：“要不是密须奋这番道理讲得好，我们还会单枪匹马受更多的挫折！”于是，两人言归于好，重新精诚合作。
这则寓言通过密须奋讲的五个故事，以及甲父史和公石师的教训告诉大家，生物界中各种个体的能力是非常有限的。在争生存、求发展的斗争中，只有坚持团结合作、取长补短，才能获得成功。
其实这还只是一些感性的认识，甚至带有一定的说教气味。如果从每一个博弈参与者的角度来考察，合作却并非永远是最佳的策略。
在前面的章节我们已经知道，在一个博弈中，参与者的策略往往有四种组合：第一，都采取合作的方式，绝不背叛，这对集体来说是最优的策略；第二，本人采取不合作的方式但个人收益是最大的，这对个人来说是最优的策略；第三，所有的参与者都选择背叛，这对集体来说是最坏的结果，同时对个人而言也有可能是最坏的结果；第四，也最后一种选择，就是当别人采取不合作态度时自己却坚守合作的方式，这种情况对个人和集体来说都不是最优策略，而且从个人追求自身效益最大化的动机来看，做出这种选择几乎不可能。
在巴以冲突中阿拉伯国家态度的变化，为我们提供了一个理解上述情形的窗口。
首先，埃及人采取了第二种策略组合。在他们看来，当时的情况下，选择与以色列人合作对其自身利益而言无疑是最优的策略，他们能够获得相关国家所不能获得的额外收益。于是，当时的埃及领导人萨达特采取了一种把本国国家利益置于阿拉伯世界整体利益基础之上的新思维，单方面与以色列达成了和解。
其次，在埃及采取了单独与以色列和解的行动之后，18个阿拉伯国家的外长在巴格达集会，共同协议切断同埃及的外交和经济关系。他们的协议也得到了巴解组织的赞成。协议要求各国立即召回驻埃及的大使，在一个月之内完全切断外交关系，停止所有经济援助，并对埃及进行经济制裁。
但是这样的协议无法阻止效仿埃及的行为在阿拉伯世界蔓延，其他阿拉伯国家为了避免自己获得最坏的结果，也先后开始了与以色列的和谈。他们的这些个体行为造成了集体背叛的恶果，最终的结果便是他们非但没有获得预想之中的最大收益，反而使自己的利益也受到了损害。同时，这种行为成为对巴勒斯坦民族利益的最大损害，加剧了巴以冲突恶化的趋势并使危机久拖不决。
综上，我们可以清楚地理解，阿拉伯国家和国际社会对萨达特“和平主义行动”之毁誉参半是符合历史逻辑的。也能够从一个侧面说明，如果阿拉伯国家整体合作，即采取四种博弈策略中的第一种策略，对解决冲突是有一定的积极作用的。
