人生时空洞理论，当我最初提出的时候，大家可能会觉得没什么用，甚至看上去有些荒谬。但经过不断地引申，让我们渐渐看到了它的内涵与价值。
对于我们普通人来说，最关注的是这个理论有用吗有多大用。因此，必须通过广泛地应用，一方面，实际应用最容易让我们看出它是否正确，价值何在，意义多大；另一方面，有关人生哲学理论的应用，也是一个重要的环节，很容易产生误区和争议，学会使用理论，解决现实问题，也是一个重要的课题。
根据人生实用理论，语言文字作为人生突破拓展时空洞的方式之一，它的实用性也是有限的，也就是说，我对这个理论的论述不可能百分之百的精确，但是，只要这个理论有正确合理的核心，它就一定能够广泛的使用，并且能得到正确的结果，当然，一旦有了人类生命学这门学科之后，我相信以后会有更加精确的语言文字的论述。
如果我们能够从人生最平常的吃饭穿衣等生活琐事开始，逐渐到人生的事业家庭等，到关系到国计民生的大事，到风云变幻的国际舞台，直到现实中的无数争议问题、敏感问题、焦点问题、热点问题等等，我们都能从人类生命学的角度，用正确的理论作为基础来进行深入细致的分析，得到正确的结果，那将是怎样的情形呢？
写到这里，有人可能已经笑得满地找大牙了，这不是痴人在说梦吧！ 那么，还是让我来继续“说梦”，看我是怎样让梦想变成现实的。
那就从一加一等于几开始。我们知道，如果从纯数学的角度来看，一加一等于二，千真万确。但是，根据人生多元理论，如果换一个角度，从人类生命的角度来看，一加一到底等于几？一个小孩加一个大人不等于一个大人加一个大人，乒乓球双打一方两个和另一方两个不等，篮球场上一方五个人不等于另一方五个人，一个男人加一个女人有可能子孙满堂、千秋万代，也有可能没有后代，也有可能悲剧收场------。
其实我们都知道在人生当中，一加一是不等于二的，我们常常以此为例来说明人生的不确定性，用一加一大于二来作为励志口号------，但是，我们有没有认真想一想，在人生中，一加一的问题经常遇到，确实存在，一加一的确不等于二，那到底等于几？是不是永远无法回答？或者每个人的回答都不一样？或者只有赵本山才能回答？或者只是一个考验刚上学的小孩的问题？
一个人加另一个人，怎么加？一个人的力量加另一个人的力量，一个人的财产加另一个人的财产------，这样列举下去无穷无尽。
我们有了人生时空洞理论及其引申理论之后，不知道大家有没有发现，我们知道，人生的力量、财产等等一切，都包含在人生的需要和拥有、作用和影响的范围之类，也就是说，一个人加另一个人，实质上就是一个人生时空洞加另一个人生时空洞。
一个人加另一个人，确实很难说清楚，但是，一个人生时空洞加另一个人生时空洞，根据我们前面的论述，从人生时空洞的角度来说，是完全可以相加的，并且还可以计算。从某种意义上来说，人生时空洞理论似乎是专门为解人生中一加一的题目而设的。
根据前面的论述，对于人生时空洞所包含的内容，我们可以列举出多元的需要、多元的拥有、多元的作用、多元的影响，并且可以计算元指，再计算一个元与另一个元相加也就是相结合的实指，这样可以无限地接近准确的结果。
还是用实例来说明吧！比如甲和乙两个人合伙开餐馆。列举甲和乙的人生时空洞如下：
以上列举形式必须作一下补充说明：
同一个元如果从不同的角度来看，主、次的地位不一样，比方说，上面实例中的乙很会唱歌，从开餐馆的角度来说，这个元只能是次元，但如果从开演唱会的角度来说，这个元就是主元了。这也是人生多元理论的进一步的应用。
如果我们想要得到更加准确的结果，那只有列举更多的元，永无止境。
从图例中可以大致看出：甲拥有不错的场地和大部分资金，但很少经验和技术；乙没有场地，只有少部分资金，但有很不错的经验和技术，如果从开餐馆的角度来看，甲和乙相加，基本上可以实现盈利，如果能得到顾客满意，还可以持续盈利。
人类生命学需要我们的共同努力，我个人的能力有限，所以上面的数据暂且为估算值，具体的计算方式还需要更简化，更规范。
这样是不是就得到结果了呢？还没有。大家都知道，这只是从元指角度进行的计算，甲和乙是不是一定能盈利呢？肯定是不一定的，我们还必须从人生实用理论的角度来分析和计算。
关于实指的计算，前面已经作了尝试，当然还不够规范，为求简便，不再列举。我们可以作简单的实用性分析，有几个因素影响实用性，其中最主要的是：人生是活动和变化的，人生时空洞也是在活动和变化的，所以，在实例中，说不定甲的想法有了改变或者乙的健康出现了问题等等，导致不能盈利甚至亏损。
我们还要从人生机运理论的角度来分析和计算。甲和乙的时空洞交融结合，可以产生不同的结果：比如餐馆盈利之后不断发展壮大；餐馆亏损反目成仇等等。
当然，我们还可以从更多角度来分析和计算。
从以上实例的分析和计算过程中可以看出，从人生时空洞的角度来回答一加一等于几的问题，确实很复杂，比从数学的角度回答要复杂得多。但是，我们不得不承认，如果我们能建立人类生命学学科，有了人生时空洞理论，那么，在人生中，一加一等于几的问题，再也不是一个说不清楚、无法回答、答案不一的问题，而是可以有条有理的分析，有根有据的计算的，至于具体的计算方式能不能更简化、更规范、更合理、更准确，有待于更多的人更多的时间的研究。
从人类生命学的立场，一加一等于几，根据人生多元理论，用相同性质的多元指数相加，得到综合多元指数；根据人生实用理论，用相对应的多元指数计算出彼此相交集的实用指数，这样一个人生时空洞加一个人生时空洞，得到一个新的人生时空洞，因为多元指数在不断的活动和变化，如果要得到比较一个长时间精确的数据，我们可以采用座标曲线来表示。
这是我从人生时空洞理论的角度，回答了一加一等于几这道题，因为我已经反复承认过我的能力有限，我还没有解决计算问题，所以只能提供大致的思路供参考。
但是，我至少证明了人生中一加一等于几，是可以说清楚的，是有理论依据的，是可以计算的。
从以上的证明中可以看到，如果从人类生命的角度来回答一加一等于几的问题，也很复杂，跟从其他角度得到的结果也不一样，那我们怎样对待这个问题呢？
我举两个曾经困扰我很久不能解答的例子：我在学生时代，学几何学的时候，我们学了怎样计算平面的面积的一些公式，老师布置了一个作业，让我们计算学校附近几块田的面积，结果我一块都计算不出来，因为这几块田的形状很不规范，我不知道如何用公式来计算；在学物理课程时，有一道题：有甲、乙两部车在同一条公路相距100公里的两个地点，分别以每小时80公里和每小时60公里的速度相向匀速行驶，问两部车在什么地点相遇？这道题做起来很简单，但如果我们要用实验来证明的话却很难做到，因为车是人在开，很难匀速运动，所以很难在那个点上相遇。
我曾经向不同的老师请教这个问题，这几个老师的回答都, 不一样，我也忘了是怎么回答的，总之还是不能让我很明白。
试想一下，如果我们学了人类生命学这门课程，老师就可以从人类生命学的角度来解释这, 两个问题。第一个问题，因为“多元”的作用和影响，“田”的形状是极不规则的，不是矩形也不是梯形等，所以不能直接用公式计算，那我们可以想一些比较“实用”的办法来计算面积，在“实用”这点上，我们甚至可以向农民伯伯请教。第二个问题，我们也可以从人类生命学的角度来回答，车是人在开，人生是活动和变化的，人很容易受“多元”的作用和影响，人生的实用性也是有限的，所以，从这个角度来看，人开车很难“匀速”，因此很难在那个点上相遇。
但是，我们不能因此而否定物理学和几何学，也不能否定人类生命学。这是因为根据人生多元理论，人生的各种现象非常复杂，同一种现象可以从多个角度来分析和解释，从而得到不同的结论，这些结论并不一定是谁是谁非或者非此即彼的关系，而是一种并列关系，只不过存在主次之分，当然，那些没有理论依据或者错误的分析和解释除外。
关于这一点，是人生多元理论的进一步的深层次运用，也是我们经常容易争论或者迷惑的地方。
在这里我联想到在我们的词汇中有一个词叫“书呆子”，这是因为我们看到一些读了很多书的人，反而变得呆板和迂腐，而有些没读多少书的人却成了“大款”------，这是为什么呢？如果从人类生命学的角度来看，我们的人生世界是活动和变化的，我们时刻面临着各种时空洞的多元作用和影响，所以我们要不断的突破与拓展，还要不断的调节与适应，所以，如果我们学了书本知识而不去提高书本知识的实用性，那么，“书本”有可能反而成为了我们的“包袱”。因此，书读得多，如果不注重实用性，有可能被讽为“书呆子”，专家如果不注重知识和能力的多元化，也有可能被说成是“砖家”。
综上所述，我相信如果我们的学校里有一门《人类生命学》学科，“书呆子”这个词有可能永远从我们的词典里消失。
陈景润历时数载，含辛茹苦，从数学的角度证明了一加二，我从人类生命学的角度论述了一加一的问题，这个问题确实很难，我的论述还不是很成熟，最多也只能达到一加二的程度。当然，我肯定没有陈景润那么伟大，绝不可同日而语相提并论。不过，我这样费尽心思，只是想告诉大家，只要我们能深刻地理解和正确合理地运用人生时空洞理论，它就能越来越发挥重要的作用。
