一、塔尔德的再发现
加布里埃尔·塔尔德是法国社会学创始人之一,在社会学、社会心理学、刑事犯罪学、统计学等方面均有杰出成就,对后世产生了深远的影响。
他的影响引发了两次高潮。
从他在世的19世纪末到20世纪20年代,他在欧美的哲学、社会学、人类学、心理学等社会科学中产生了广泛的影响。此为第一次高潮。这次高潮在美国涌现出了美丽的浪花。芝加哥社会学派的鼻祖罗伯特·帕克(Robert Park)、美国人类学界的泰斗级人物弗朗兹·博厄斯(Franz Boas)都深受他的影响。美国社会心理学家E. A.罗斯(E. A. Ross)于1908年出版的《社会心理学》是美国人传播塔尔德社会心理学思想最重要的著作。《模仿律》的英译者——横跨人类学、民俗学、社会学的大家埃尔希·克鲁斯·帕森斯夫人也深受他的影响。
第二次高潮始于20世纪后半叶,标志之一是芝加哥大学大名鼎鼎的社会学家特里·N.克拉克根据塔尔德的著作翻译的《传播与社会影响》,该书于1969年问世。
深受他影响的美国著名学者还有:富兰克林·亨利·吉丁斯?[1]??(Franklin Henry Giddings)、詹姆斯·鲍德温(James Baldwin)、阿尔比昂·斯莫尔(Albion Small)、莱斯特·沃德(Lester Ward)、赫伯特·布鲁默(Herbert Blumer)、莫里斯·詹诺维茨(Morris Janowitz)、拉尔夫·H.特纳(Ralph H.Turner)、路易斯·M.基利安(Lewis M. Killian)、库尔特·兰(Kurt Lang)、格拉迪斯·恩格尔·兰(Gladys Engel Lang)和爱德华·希尔斯(Edward Shils)。
四位著名的美国社会学家从不同的角度关注和研讨传播问题,也是受到了塔尔德的启示。他们是米德(George Herbert Mead)、库利(Charles Horton Cooley)、杜威(John Dewey)和帕克。后世传播学家则把这四位奉为先驱。米德是社会心理学象征互动论的创始人;库利揭示了媒介是如何改变人们的行为与文化的,他进行了第一次尝试;大哲学家杜威十分关注大众社会的现象,希望媒介能“重组大众社会中的群体”;帕克是芝加哥社会学派的奠基人之一,他是最先将报业当成社会与文化机构来研究的人。美国学界的社会学习论、创新扩散论和意见领袖论都脱胎于塔尔德的模仿理论。
让我们从特里·N.克拉克教授在《传播与社会影响》的长篇绪论中撷取三段话,从中简单了解塔尔德对20世纪美国心理学、人类学、社会学和传播学产生的重大影响。
詹姆斯·鲍德温认为,塔尔德是“在世学者中声誉最卓著的社会学家和心理学家之一”。阿尔比昂·斯莫尔认为,“塔尔德目前是社会学这门新学科先驱里杰出的——也许是最杰出的——先驱。”莱斯特·沃德称塔尔德是“当代领头的思想家之一”。富兰克林·吉丁斯在英文版《模仿律》的序言中也对他赞誉有加。
塔尔德给美国第一位人类学系主任弗朗兹·博厄斯“留下了很深的印象”,“并通过博厄斯深深地影响了数十位美国人类学家”……奇怪的是,塔尔德可以给人类学界的论战双方提供灵感,既激励文化扩散说的干将,又激励独立发明说的学者,因为他给两种文化现象都提出了基本的原理。
通过帕克,你可以在后来许多论公众、集体行为和大众传播的学者身上看见塔尔德思想的烙印。这些学者有:赫伯特·布鲁默、莫里斯·詹诺维茨、拉尔夫·H.特纳、路易斯·M.基利安、库尔特·兰和格拉迪斯·恩格尔·兰。爱德华·希尔斯论中心和边缘的文章使塔尔德可以含笑九泉。
中国学者对塔尔德的研究也成为第二次高潮中的一朵浪花。中国人民大学出版社推出传播学的“大师经典系列”,收入塔尔德的《模仿律》和《传播与社会影响》,这就是中国学界研究塔尔德作品做出的呼应。中国的法学界、心理学界对塔尔德的理论的研究早已开始。法律学者推崇他的《刑法哲学》,对他的犯罪社会根源说深表赞同;心理学界推崇他的《模仿律》,尤其是他的模仿说和人格理论。
塔尔德在中国法学界和心理学界产生的影响显而易见,传播学界对他的研究却刚刚开始。我希望,《传播与社会影响》和《模仿律》的出版,能给中国学界提供一笔丰厚的遗产。
《传播与社会影响》的中文版是根据1969年于美国出版的英文版翻译的,译者是美国著名社会学家特里·N.克拉克。他为英文版写的几万字序言是献给塔尔德的一座丰碑,这充分说明这位社会学先驱在美国人心中的崇高地位。
《模仿律》的中文版是根据一百年前于美国出版的英文版翻译的。这本书的英译者埃尔希·克鲁斯·帕森斯和序言作者吉丁斯都是美国著名的社会学家。兹引用吉丁斯教授的两段话,以显示塔尔德在他们心中的崇高地位。
《模仿律》是塔尔德最有趣、最重要的著作。他是名副其实的哲学家……美国学者早已熟知他意义隽永的著作。
《模仿律》于1890年出第一版,于1895年出第二版。此时,塔尔德已经完成了现象存在的哲学体系,而且迅速将自己的构想用文字表现出来。和一般的哲学家不一样,他的文风紧凑,言简意赅,条理清晰。