在与他人和他物相遇的方式上回归真实，会对教育产生影响。下面几句引自道格·斯托（Doug Stowe）的话具体说明了这一点。斯托是木工教师，也是一流的教育思想家，他说：“在学校里，我们为孩子创设了人造的学习环境，他们知道这是人造的，因而不值得他们充分集中注意力。他们失去了动手学习的机会，世界仍然是抽象而遥远的，学习热情难以被激发。”1
我并不认为每个学生都是如此，但我们应该担心很多学生确实如此。对人类卓越的多样性给予尊重，包括尊重学习风格的多样性。但是进一步来看，直接与事物相遇比起通过表征来说更加根本，所以可能本不必将那些亲自动手的教育视为次级教育，也不应将依靠这种方式学习的学生视为二流学生。我们之中几乎没有人是天生的学者，而且靠坐在书桌旁看书就能成为教育的范本也十分奇怪。斯托明确地指出了一个问题，那就是很多学生坐在课堂里，却默默地认为课堂内容不值得他们全神贯注，也不值得他们参与其中。这个问题必定会由于超级满足需求的精神刺激的存在而更加严重。但我认为更基本的问题是，课程本身的属性脱离了实际，分离了课堂上讲授的知识和实际环境，而在实际环境中这些知识的价值才会得以彰显。假设一名学生正在制作赛车的底盘框架，突然对三角函数产生浓厚兴趣。在教育中重回真实，应理解受教育对象是处在世界当中的，通过一系列的关注点适应这个世界。这比将自己归为“理性存在”，然后期待他人产生兴趣，更加行之有效。我们目前的教育体制已经通过这种方式变得扁平化了。
斯托用了“不值得”一词，表明教育的核心在于我们是具有评价眼光的。我们的理性程度与我们赞赏和蔑视的情绪密切相关，而这种评价性的情绪在扁平化之下是无法被接纳的。比如一个小男孩，钦佩赛车手的技术和勇气。从现实来说，这种人类卓越性他可能难以达到，但他却完全可以理解。如果他学习三角函数，就可以服务于这项事业，比如从事赛车制造。他至少可以为自己设想这样的未来，这会让他坚持去上学。在某一时刻，他可能会感受到学习纯数学的快乐，人生从此改变。又或许这不会发生。他可能转而被油管接头严丝合缝的焊缝所吸引，焊缝就像一摞闪着光泽的十美分硬币落下来，画出一道弧线，他从此开始钻研这项工艺。网上的一些色情网站，应该引起教育工作者的关注。教育需要禁欲苦行，但更根本上是情欲的。只有美好的事物才会引领我们参与外面的世界。
