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深度分析:依然过不好这一生——我们的人生目标是否合理

2018年6月5日  来源: 作者:吕成群 提供人:dddaoz......
摘要:我们应该深刻理解每两个小目标之间的变化,它们之间的变化是可以理解、可以实现、可以控制的。行为和行为的结果之间时间距离越长,越会造成我们的焦虑。考察变化的连续性,在于预测目标设置的合理性,在于依据自己拥有的可支配资源实现的合理性。所有人物的悲剧原因是时间不够,如果时间足够,就可以解决任何事情。意义这个词的根本含义是对我们的生命活动提出的时间要求。我们总应该在一个合适的时间刻度内做完些什么事。如果我们在一个大的时间刻度上设立目标,那么在小的时间刻度上总能体现出变化,总能在被分解的小目标上体现完结性,这样目标在时间维度上就是连续的。

深度分析:依然过不好这一生——我们的人生目标是否合理

「听过很多道理,依然过不好这一生」,这里好的人生或坏的人生,我们无法也不应该用具体的标准去衡量,价值观的多元化允许一个人过任何自己想要的人生。这里我们将它简化为“好的人生”,一个人想要的人生,“不好的人生”是一个人不想要的人生,这个问题就成了“好的人生”是一个人追求的明确目标。对于目标有如下几点考虑。

1.人生目标的设立要考虑资源限制。

资源的限制有两个方面,一个是在当时,你可以购买或交换的所有资源,比如雇佣人员、购买各种生产资料、购买外部的各种生产服务等等。另一个是需要的资源在另外的时空,你拥有再多的财富也无法购买,比如与巴菲特共进午餐你可以购买,但与老子共进午餐就不可能。

人们所有的行为都受限于资源和时间,现在很多技术的发展都在解决资源的分配问题,交通解决的是资源在空间上的分配,互联网解决的是信息资源在节点上的分配,共享解决的是物品的使用权在空间上的分配。

虽然宏观上资源的分配为每个人的带来越来越多的便捷,但具体到一个人,他还是要受很多具体的资源限制的,生命的过程就是不断增强自身能力、突破资源限制、然后利用外部资源的过程,所以一个人的能力的大小在一定程度上可以用他可以支配的资源的多少来衡量。

一个人能力的增长和支配外界资源的多少变化过程是连续的,除非受到外界的干预。一个人设定一个目标,这个目标的状态一定是与现在的状态不同,我们应该明白,现在和未来的目标之间存在无数多个小目标,就像路标一样,每两个路标之间变化不大,但所有的路标连起来就会指向最终的目的地。这个道理很容易理解,这个地方的关键在于,我们应该深刻理解每两个小目标之间的变化,它们之间的变化是可以理解、可以实现、可以控制的,这是我们所有人容易出错的地方。很多夸夸其谈或喜欢讲大道理的人会说,年入100万,只需一二三,如果我们做了其中的一二步,但还发现离年入100万遥遥无期,这时我们要怀疑他这个方法了,或者他这个方法是否具有合理性、连续性,我们不能指望工作了364天收入是零,突然在365天时天上掉下100万。行为和行为的结果之间时间距离越长,越会造成我们的焦虑,创业、大的项目或基础项目的投入产出之间的时间跨度都很大,这对相关负责人的能力要求都很高。

考察变化的连续性,在于预测目标设置的合理性,在于依据自己拥有的可支配资源实现的合理性。可支配资源分内部资源和外部资源,内部资源可以是自己的时间、自己的行为、自己的企业等等,内部资源可控性更高。外部资源包括,外包服务、购买的服务或各种联盟等等,外步资源可控性比较差,需要更多的协调和管理。

所以,设立目标首先要在现在的历史阶段可以实现;第二,目标要具有合理性,即达成目标过程中的路径是连续的,不是跳跃的;第三,在实现目标的过程中,我们的可支配资源——内部和外部资源可以提供足够的支撑。

2. 人生目标的设立要考虑时间限制。

所有人物的悲剧原因是时间不够,如果时间足够,就可以解决任何事情。

人的一生要经历不同的阶段变化,从出生的弱儿、到懵懂的少年、到热情的青年、到成熟的中年、到衰落的老年、到死亡,人的智力和体力也随着这个过程从弱到强、再到弱。成熟的规划是将适应的事件活动放到不同的生命周期中,比如懵懂的少年期可以主要是学习和试错,从而完善和成熟并适应这个社会;热情的青年期可以出生牛犊不怕虎,要勇于创新,同时要大胆的尝试和追逐自己的爱情,不然到老了就爱不动了...

意义这个词的根本含义是对我们的生命活动提出的时间要求,我们无时无刻都在拿空间和资源向时间作交换。

人的行为的时间限制在个人身上要贴合个人的智力和体力,但是在社会,似乎有着更多的时间限制,报名截止日期、考试时间、比赛时间、考核日期、计划完成时间等等,这些都是时间限制。

时间的限制在我们使用上被划分成小时、天、星期、月、季、年及5年规划、10年规划、百年大计等等。这些时间刻度用来检验我们行为的完结性,如果一件事情一个小时不能完成,那一上午呢,一天呢?如果还完不成,那一周呢?一个月呢?如果再长,那一个季度呢?一年呢?我们总应该在一个合适的时间刻度内做完些什么事。如果我们在一个大的时间刻度上设立目标,那么在小的时间刻度上总能体现出变化,总能在被分解的小目标上体现完结性,这样目标在时间维度上就是连续的。

有时间的限制,一定有行为完成度的评价,或者叫成绩或成果评价,有成绩就一定可以比较,有比较一定会产生焦虑。现在的社会可以将一切人的行为在一个限定时间内的行为表现进行评价打分,然后进行比较排序,这种将人的行为进行量化处理的方式,造成人们在每个考核行为上都极其紧张,在每个考核时间内都焦虑。在这种量化的考核下,成绩优秀者得到鼓励,成绩愈发优秀,成绩较差者,在比较产生的压力下成绩愈发不理想,前者造成良性循环,后者造成恶性循环。社会就像一个赛场,只要进入社会,就被这个社会用各种尺子进行测量,然后进行评价打分,永无停止、永无喘息。

田忌赛马的故事虽然启发我们为了最后的胜利,可以故意失败/放弃一局,但现实中的我们却鲜有勇气尝试。

十几年前,联想的“技工贸”和“贸工技”之争,最后“贸工技”取胜,结果联想变成了今天的联想。与联想同时起家的华为,在创业的初期就走“技工贸”路线,期间的艰辛只有他们自己知道,结果成就了今天的华为。“贸工技”先易后难,先解决生存,再谋求发展;“技工贸”先难后易,先啃下硬骨头,赢得先机,获得发展加速度,然后再快速发展。这两种理论似乎异曲同工,但实践起来似乎结果不一样。十几年前,华为与联想不能相提并论,十几年后的今天,华为与联想还是不能相提并论。

一个懂得营销管理的企业,在力量弱小时,一般会避开同类企业的正面竞争,然后寻找同类企业的薄弱环节,与之错位竞争。有了这个基点,然后用一款微利或补贴的产品去冲开市场,然后再用一款暴利产品去实现主要业务收入,如果为了巩固和保卫主要业务收入产品,还会开发一系列微利产品来增加核心产品的附加价值。就像一架飞机,飞机头负责开拓市场,是先锋部队,飞机身是核心产品,负责盈利,飞机机翼和机尾负责保卫机身。

企业的错位竞争策略,即不会在每一维度去和竞争对手去比拼,有效地避免了争取世俗的评价所造成的浪费,创造性地使用和发展了自己的潜力。所以静态的在某一时刻去比较和评价一个企业是不公平的,我们可能需要结合企业本身的战略和规划,结合企业目前状况——是主动为之还是被动为之,再结合企业是否有明朗的发展前景来评价企业,这样可能显得比较公平一点。拥有较多财力、物力和人力的企业尚且如此,那么个人呢?

人的一生是一个时间段区间,上帝把我们的灵魂装入一个“人型躯体”中,让我们的灵魂去操控这个“人型躯体”。我们可以任意去操控这个“人型躯体”,即我们可以任意去设计自己的人生,但当时间结束时,我们从“人型躯体”钻出来,上帝可能会问我们,谈谈你操纵这个“人型躯体”的体验和感受?这时,我们该如何回答上帝呢?如果上帝允许我们再来一次,我们是否有经验做得比上一次好一些呢?如果我们现在还活着,想到这个问题,似乎还不算太晚。

所以,设定自己的目标要结合自己拥有的资源和能力,并且目标的实现过程应该是连续的,在每一个合适的时间内都是可以实现和测量的,并且不被外界世俗的评价所误导,应按照自己的状况策略地实现自己的发展和壮大,当有一天见到上帝时,给上帝一份自己满意的答案。

变化 / 连续 / 资源 / 时间 / 焦虑 / 完结

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