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休闲娱乐-越休假越累?那是因为你不会休息-娱乐化生存的反思:娱乐至死+第一章 媒介即隐喻-媒介即隐喻(2)-媒介即隐喻(3)-媒介即隐喻(4)+第二章 媒介即认识论-媒介即认识论(2)-媒介即认识论(3)-媒介即认识论(4)+第三章 印刷机统治下的美国-印刷机统治下的美国(2)-印刷机统治下的美国(3)+第四章 印刷机统治下的思想-印刷机统治下的思想(2)-印刷机统治下的思想(3)-印刷机统治下的思想(4)-印刷机统治下的思想(5)+第五章 躲躲猫的世界-躲躲猫的世界(2)-躲躲猫的世界(3)-躲躲猫的世界(4)-躲躲猫的世界(5)+第六章 娱乐业时代-娱乐业时代(2)-娱乐业时代(3)-娱乐业时代(4)-娱乐业时代(5)+享乐主义宣言-第一部 另一种方法-1 另一种平行的哲学-柏拉图哲学的先验原则-2 身体的理性-3 哲学的生活-功利主义-享乐主义体系-第二部 选择性伦理-4 无神论的道德-势在必行的去基督教-5 内在游戏的规则-美学-6 享乐主义的主体间性-伦理圈-礼节的辩证法-第三部 阳光的情欲-7 禁欲典范-禁欲的体系化-8 绝对自由的力比多-9 肉体的殷勤-游戏式结合-第四部 犬儒主义美学-10 群岛式逻辑-美的消亡-11 艺术的心理变态学-12 犬儒主义艺术-代码的传递-对现实的复唯物化-第五部 普罗米修斯式的生物伦理学-13 摈弃基督教信仰的肉身-14 人为的艺术-15 浮士德式的身体-第六部 自由主义政治-16 悲剧的图谱-肮脏的苦难和洁净的苦难-微型法西斯主义-17 享乐主义政治-18 实践反抗-联合利己主义者-享乐主义宣言

娱乐化生存的反思:娱乐至死

2020年6月24日 字数:610 来源:娱乐化生存的反思:娱乐至死 作者:[美]尼尔·波兹曼 提供人:paoji68......

前 言

人们一直密切关注着1984年。这一年如期而至,而乔治·奥威尔关于1984年1的预言没有成为现实,忧虑过后的美国人禁不住轻轻唱起了颂扬自己的赞歌。自由民主的根得以延续,不管奥威尔笔下的噩梦是否降临在别的地方,至少我们是幸免于难了。

但是我们忘了,除了奥威尔可怕的预言外,还有另一个同样让人毛骨悚然的版本,虽然这个版本年代稍稍久远一点,而且也不那么广为人知。这就是奥尔德斯·赫胥黎2的《美丽新世界》。即使是受过良好教育的人们也不会料到,赫胥黎和奥威尔的预言截然不同。奥威尔警告人们将会受到外来压迫的奴役,而赫胥黎则认为,人们失去自由、成功和历史并不是"老大哥"3之过。在他看来,人们会渐渐爱上压迫,崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。

奥威尔害怕的是那些强行禁书的人,赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由,因为再也没有人愿意读书;奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人,赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私;奥威尔害怕的是真理被隐瞒,赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中;奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化,赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。正如赫胥黎在《重访美丽新世界》里提到的,那些随时准备反抗独裁的自由意志论者和唯理论者"完全忽视了人们对于娱乐的无尽欲望"。在《一九八四年》中,人们受制于痛苦,而在《美丽新世界》中,人们由于享乐失去了自由。简而言之,奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们,而赫胥黎担心的是,我们将毁于我们热爱的东西。

这本书想告诉大家的是,可能成为现实的,是赫胥黎的预言,而不是奥威尔的预言。

娱乐至死 / 娱乐化 / 生存

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