堕入
“尽本分”、制度、封闭空间与极度恐惧——癫狂与清醒，“我恨邪教。”刘金荣说。
刘金荣的堕入是从2011年下半年开始的。
在那之前，她虽然对全能神教会愈发亲近，但仍没有失去世俗的欲望。她保持着一个中国农村妇女的终极梦想——盖房。
刘金荣是个节俭的人，近乎吝啬，这一切都是为了盖房。他们已经没有土地可耕种，拥有一栋住房不但在村里有面子，更能带来实惠的房租收入。刘金荣丈夫在工厂里的上司是她的姨夫，听说她家要盖房，还特意派了她丈夫几次出差去香港，这样可以拿到较高的补贴。这既是对家人的照顾，也是对这个每年都评为模范的员工的奖励。
积蓄加上借贷，2010年时，房子终于建了起来。
其间，她的弟兄姊妹们常常登门拜访，告诉她，“神马上要结束工作了，灾难来了，要房子有什么用？”
但让她烦恼的是另外的事情——尽本分。这是神家的另一个暗语，意思是交钱财。全能神内部对于钱财的收敛并不是强制性的，至少在刘金荣十几年的经验中是如此。他们更善于通过一种感化的方式，让信众自觉交钱。
“人家有跑腿的，有搞接待的，你总得占一样么。”刘金荣对《中国新闻周刊》回忆，“我有时候就交个三十、五十的。”
尽本分，教会内部也有着严格的规定：必须有三人同时在场见证，交钱者还需自己书写一份声明，表示“尽本分”属自愿。钱和声明一同层层向上递交。囿于制度设计和教会内部营造的恐惧感，底层信徒一般不敢贪污。但偶尔也能听到传闻。“有一次听说别的地方一个小区带领卷了几十万跑了，教会让大家一起祷告咒诅他。”刘金荣说。但她也说，那是她听到的唯一一次。
普通本分之外，还有一种“特殊本分”——负责保管大量的教义书籍资料，以及接待教会高层管理者住宿。这通常由极其资深且信得过的教徒担当。由于这项工作的重要性，一个信徒承担这项工作后，身份就被隐藏，很少再参加聚会。刘金荣说，她的婆婆如今就在尽这种特殊本分。
全能神教会还有严格的“转会”制度。一个信众若想从一个“牧区”转往另一个“牧区”，手续极为繁琐——其信徒身份由“路条”证明，但路条并不由“转会者”自身携带，而是由转出“牧区”的上层管理者，通过一个特殊的通道，转交给转入“牧区”的上层管理者。
保密要求非常严格，是全能神教会最重要的特点之一。比如，《中国新闻周刊》获得的一份教会《工作安排》这样写道：“要防止总打电话、说话没智慧让人抓住把柄，被跟踪追捕。”教徒入会一段时间后，就会被告知：一旦被抓，不要牵连弟兄姊妹；如果要告密，就想想犹大；如果被释放，必须有半年的隔离期，这段时间内禁止去往任何弟兄姊妹家，在路上和弟兄姊妹相遇，也不能打招呼。
刘金荣没遇到那些极端的情况，她在弟兄姊妹的“骚扰”中坚持守着自家房子的工地。
房子终于盖好了。六层小楼，其中五层租出去开了家宾馆，家里每年有三万元房租收入。还账也不着急，刘金荣松了口气。姊妹来的次数更多了。刘金荣想了又想，拿出两千块钱，像样地尽了一次本分。
没有了迫近的生活目标，刘金荣更频繁地参与聚会。到2011年时，教会内部生活也明显在向所谓的世界末日宣讲倾斜。
2008年汶川地震后的视频资料成为主要内容，与普通新闻报道不同，信徒们看到的大多是灾难惨状的细节特写，比如从垮塌的房屋下挖出的半截尸体。信徒们被要求密集地观看这些影像，同时被灌输“这就是末日来临的前兆和将最终大面积降临的景象”。不想变成这样？那就虔诚地信神吧。
刘金荣说，全能神教会对于信徒有要求，凡信神者，不能读神话书以外的任何书籍，不许看电视剧，只能看灾难类新闻。大量、高频、残忍的灾难视频集锦，给信徒们的感官带来极大刺激。许多人陷入不想看、不敢看、又不能不看、不敢不看的境地里。
全能神教的另一个重要规矩是：禁止信徒为红白事随礼。“人们都是弟兄姊妹，不分长幼尊卑，人不配感谢人，人只能感谢神。”教义中这样说。教义还教给信徒一些如何拒绝参与红白事的说法。
然而红白喜事是农村地区人际交往的主要途径和场合，这项禁令几乎隔绝了信徒与普通人交往的机会。无论是精神世界，还是现实生活，他们都被牢牢困在教会与教徒范围内，既无法得知外面的信息，也无法与教会外的普通人交流，久而久之，这些信徒也被视为“神经病”而被社会所疏远。
高密度的观看灾难视频后，刘金荣开始频繁做噩梦。“每天都能梦见我吐血死了啊。”她回忆。即便回想，她依然能感受到那种无助。她说一度想让丈夫打自己，因为这样，她就能有个正当借口不再去参加聚会，不用再看那些视频了。她也的确提过这样的要求。信奉天主教、老实本分的丈夫当然没有答应。
然而真正使刘金荣陷入癫狂的却是她丈夫。2011年底，刘金荣的丈夫帮邻居处理白事。放炮时不小心，一只眼睛被炸伤了。之前一度想逃避聚会的刘金荣蒙了。她隐约感到，丈夫受伤或许是和自己曾经的那些想法有关，或许就因为自己不够虔诚，或许是自己没尽够本分……
刘金荣每天下意识地祷告，并许愿，只要丈夫不失明，她愿意尽三千元的本分。
丈夫没有失明，但留下了经常疼痛的后遗症。不过刘金荣还是还了愿。
此时，还发生了另一件重要的事：在经历了突如其来的灾难和无法医除的眼疾痛苦后，刘金荣的丈夫也开始接受“神的召唤”，从一名天主教徒转为了全能神信徒。
那段日子，夫妻二人同为神家弟兄姊妹，刘金荣感到十分安心。“末日来临时，我们全家都会被神保佑”。一度，她甚至开始喜欢参加聚会了。她在聚会中感到了一种温暖的家庭感，没有无聊的家长里短，没有烦心的琐事，没有冷漠的丈夫、恶毒的婆婆、是非的妯娌和难缠的孩子，姊妹们带来玉米和葡萄无偿与大家分享，大家一起畅聊如何学习和见证神明。偶尔有人提起生活中与他人的矛盾，“神家”人也不搬弄是非，而是让她去读经书，自我反省。这些平日里被琐事所困的主妇们，在聚会的短暂时光里，在祷告和诵念中，得以暂时脱离庸常。某种程度上，她们为自己构建了一个对抗残酷现实的小“乌托邦”。
刘金荣也开始为2012年末世做准备。她在家中放了一根很粗的绳子，又买来救生圈和游泳衣，认真地对上小学的儿子说，“如果地震或者发洪水了，你就顺着绳子赶紧跑。我没事，神不会不管我。”儿子只顾着打游戏，根本没理这个神神道道的妈妈。
教会也开始做最后的工作安排，要求所有信徒对福音要“包片传、包街传、包村传”。刘金荣遵从指令，每天早上出门，就下意识地祷告，“神有大能，神来开启我吧，让好人都来到你身边。”她还拿着灾难视频的光碟，对自家房子的租户、隔壁卖电脑的商家以及街上卖床罩的小贩传福音。
她一直吝啬，但为了让小贩信神，她花了740块钱买了一套被罩，又花了400多订做了一套沙发罩。可买完东西之后，小贩就再不理她了。
最恐惧的时刻终于到来了。
2012年12月20日晚上，为了躲避神灭世带来的灾难，刘金荣和其他几个姊妹跑到镇上一所学校的操场上坐着等待。他们热闹地议论着：明天太阳就不再升起了，我们将是幸存的三分之一人类，到时该怎样面对那个新世界？有人讲起房屋坍塌时应该如何应对;有人提起了外星人和金字塔;也有人说，“今黑儿咱就坐在操场上，明天要塌就塌下来，不塌就去毬的。”
但深冬的黑夜，太冷了。很多人扛不住，陆续散了一些。刘金荣也回家了。她想，反正她是信神的，在家里也能够得到保佑。虽然如此，还是有些莫名的担忧。她就在侥幸与担忧中、半睡半醒、辗转反侧地度过了这最为期待又最为恐惧的一夜。
第二天早上，她睁开眼，惊奇地发现：太阳正好好地挂在天上。
我被骗了！那一瞬间，刘金荣满脑子只有这一个念头。
她突然回想起，自己曾对那套理论百般不屑，对那些信徒们百般嘲讽，但她最终还是一步步被诱进了这个神秘的组织，不只信仰，还常祷告；不只祷告，还“尽本分”；不只“尽本分”，还传福音；不只传福音，还为了传福音投人所好。
“我以前可心疼钱。”刘金荣说，“我买啥东西都得给它杀到连本儿都掉，我竟然为了传福音买了那么贵的床罩。”陡然清醒后，她有些无法接受那样的自己。
她决心不再相信那个“全能神”，她再没去参加过聚会，没和曾经的“弟兄姊妹”打过招呼，甚至把自己的QQ名改为“恨邪教”——按照神家的逻辑，这是对神最恶毒的攻击。
但是，她发现有一件事她却无法挽回了——此时，她的丈夫比她更深地陷入全能神信仰中。这个曾经的优秀员工，变得消极怠工，一周三次请假去参加聚会，工资已经被降到每月一千多元。
刘金荣反复向丈夫解释全能神的骗局。“你看，所谓的世界末日根本没有。”
“神还没有灭世，是因为神在给人‘试炼的时间’，等待更多的人来到神的面前。”丈夫回敬她。
她阻挠丈夫去参加聚会，在马路上拦住他，当众指着丈夫大喊：“这人是个邪教徒!”
丈夫再参加聚会便背着她偷偷去。
“他们的那种逻辑，咱说都说不通。”刘金荣知道，以丈夫内向木讷的性格，一旦被拉拢进入教会内部，注定无法依靠自己的力量逃脱出来。他和曾经的梦雨一样，认为自己的眼伤就是因为曾经把神拒之门外，认为通过教会通过神，他找到了一个温暖安全的美丽新世界。
刘金荣无法劝回丈夫，不只如此，她已被丈夫视为“叛徒”和“撒旦”。如今，他们夫妻二人虽共处一楼，却分居两个房间，互不交流，形同陌路，人神两隔。
(应受访者要求，刘金荣为化名。 作者：杨时旸 实习生卫雨晴、陈思汝对本文亦有贡献)
