（15）第二类名望
第二类名望是个人的名望，它的性质完全不同于我们说过的那些先天的或是人为的名望。
个人的名望是一种这样的品质，它与一切头衔和权力无关，而且只为极少数人所具备。当某个人拥有这种品质时，他就可以对自己周围的人施以一种神奇的幻术，即使这些人和他有着平等的社会地位。
这种品质接近于个人魅力，他们强迫周围的人接受他们的思想与感情，众人对他的服从，就像吃人毫不费力的动物服从驯兽师一般。
那些伟大的群众领袖，比如释迦牟尼、耶稣、穆罕默德、圣女贞德和拿破仑。都是这种崇高声望的享有者，同时也是它的受益者。
这些伟大领袖能取得他们的地位，和这种名望有着密切关系。各路神仙、英雄豪杰和各种教义，能够在这个世界上大行其道，都是因为各有其深入人心的力量。不过，他们是经不起我们的讨论的，因为只要稍作理性的思辨，这些东西就会立刻烟消云散。
这些伟大人物早在成名之前就拥有一种神奇的力量，假如没有这种力量，他们也不可能成名。
比如说，拿破仑在达到权力巅峰之后，仅仅因为他的庞大权力，就享有巨大的名望。但是在他籍籍无名，没有这种权力的时候，他就已经具有了相当大的个人名望。
在他刚刚成为准将的时候，还是个名不见经传的小人物。当那些有权有势的人派他去指挥意大利的军队时，他一到任，就发现自己正处在一群愤怒的将军之中。这些人无法理解，像这样一个二十几岁的青年，是如何能够凌驾于他们之上的。于是这些人决定团结起来，一心想要给这个总督派来的年轻外来户一点颜色瞧瞧。
在师部的将军里面，有一位名叫奥热罗的将军火气最大，此人为自己的高大身材和彪悍性格而扬扬自得，他是督政官巴拉斯的宠儿，因为旺代事件而得到了将军头衔。他在学校里的成绩就是街头斗殴，相貌不佳，还曾有着数学家和梦想家的美名。
奥热罗对巴黎派给他们的那个暴发户一肚子怒气。而对于那些有关此人如何强大的描述，他的计划是粗暴地不予理睬。
而当奥热罗将军等人来到军营后，拿破仑却让他们等在外边。最终他终于佩带着自己的剑出现在他们面前。拿破仑带上帽子，说明了他所采取的措施，下达命令，最后不客气地让他们离开。
在整个过程中，拿破仑没有借助于任何语言、姿态或威胁，而奥热罗一看到这个就要变成大人物的人，就已经被征服了。他一直沉默不语，直到出门后他才重新找回了自信，让自己能够像通常那样骂骂咧咧地说话。这个小个子魔鬼将军让他感到敬畏，他甚至无法理解那种一下子就把他压倒的气势。
当拿破仑的权力达到巅峰之后，他的名望也随着他的荣耀一起增长，至少在他的追随者眼里，他和神灵的名望已不相上下。即使是那些最粗鲁的莽夫，也要臣服于他的脚下。
比如说，他手下的旺多姆将军是一个粗汉，大革命时代的典型军人，甚至比奥热罗更粗野。在1815年与阿纳诺元帅一起登上杜伊勒利宫的楼梯时，他对元帅谈到了拿破仑：“那个魔鬼般的人物对我施用的幻术，我自己也搞不懂为何如此厉害。一看到他，我就像个小孩子一样禁不住打颤。他简直能够让我钻进针眼，投身火海。”
不仅这两位将军如此，拿破仑对于其他人的影响也是一样。科本茨尔伯爵就是如此，当拿破仑生气地把一个价值昂贵的花瓶摔到他面前时，这位奥地利外交大臣被吓得浑身哆嗦。而大臣达武在谈到另一位大臣马雷和他本人的奉献精神时曾说过这样的话。
“如果拿破仑帝对我们说：‘毁灭巴黎，不让一个人活着或跑掉，这对于我的政策至关重要。’我相信马雷是会为他保密的，不过他还不至于顽固到不想让自己的家人离开这座城市。而我会因为担心泄露真情，把我的妻儿留在家里。”
