哲学总是随着自然科学的发展而发展的。整体论作为一种哲学，也是随自然科学的发展而演进着。20世纪以来，随着相对论、量子力学和复杂性科学的兴起和发展，整体论成了这些新学科发展的哲学基础，同时也使得整体论哲学自身得到了源头活水，从而取得了重大的进展。只有对整体论有一个正确的理解，才能使它对科学的进步起促进作用。同时，我们也必须指出，哲学对科学的作用是不可轻视的。爱因斯坦说：“哲学是其他一切学科的母亲，她生育并抚养了其他学科，因此，人们不应该因为哲学的赤身露体和贫苦而对她进行嘲弄，而是应该希望她那堂·吉珂德式的理想会有一部分遗传给她的子孙，这样他们就不致流于庸俗了。”[1]本文对整体论作一个概貌性的阐述和剖析。
第二，生成与创造有关，事物的显现形式创造性地产生于生成序。
下面我们从张桂权书中引用一个分形几何图形的生成过程。先从一个基本的图形三角形开始；然后来考虑生成元（generator），它实际上是一个运用于这个基本图形的每一边的小三角形；这样可以产生六角星：在以下的步骤中,生成元在规模上被减小而且被再一次用于每一条线段，产生这种图形；然后产生最后的图形（图1）。这一过程可以无限地进行下去。选择不同的基本图形和生成元，就能生成各种所需的图形。按照固定的规则，使用比一种生成元更多的生成元或应用可选择的生成元，我们就能创造出更复杂的图形。[9]
玻姆的理论复杂而深刻，我们无法在此作出令读者满意的介绍。玻姆的整体生成论大致可概括为：第一，宇宙是一个不可分割的整体(undivided wholeness)，那种分离、分割的破碎观（view of fragmentation）是一种幻觉。第二，部分是由整体生成的，整体从逻辑上在先于部分。第三，我们的理论应被看成是看待整个世界的一种方式，而不应看成是“关于万物本身怎样的绝对真知识”。万物本身是一个不可分割的整体，而许多理论常常使其破碎化了，也即是被分割、分解了。第四，玻姆认为，物质与精神、心和物形成一个不可分割的整体。因此他被称为是一位更彻底的整体论者。
