杂物上的断舍离4 以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍
第三层筛子就是“必要·合适·愉快”的视点。
这个视点是对以“自我轴”为基准的杂物取舍指南进行提炼后的“筛子”。具体是指自问自答“这个东西对我来说是必要的吗?是否适合我?使用起来是不是心情愉快?”。这种自问自答的时间轴毋庸置疑就是“现在”。
反过来,对“现在”的我来说,那些“不需要·不合适·不愉快”的东西应该处理掉。从以下三个视角对杂物进行选择和抛弃时,全部调动自己的知性、感受和感觉。
不需要的东西 东西使用起来很便利,虽然没有坏,但是丢了也不发愁。
不合适的东西 以前很重要,但是对现在的我不合适。
不愉快的东西 长时间使用,但会有莫名的违和感和不快情绪。
在前面我们把“忘却物”叫作“陌生的大叔”。把这些陌生的大叔赶出家门后,下面就轮到被断舍离叫作“爱管闲事的大叔”的无用之物。这些爱管闲事的大叔,人又热情又多话。与成群结队却沉默无声的“陌生的大叔”正好相反,它们也没有什么恶意,总是一片好心地鼓吹自己有多厉害。因此,并不是那么容易就能斩断与它们的关系。
如果把这些大叔换成杂物呢?
这种杂物通常是我们在各种各样的电视购物上,或推销员的花式推销、宣传轰炸下,迷迷糊糊交钱买下的。这些东西不过是“有的话确实比较便利,没有的话也不会太发愁”而已。
但是,一旦准备把这些东西抛掉时,那些“爱管闲事的大叔”就会跳出来,戴着“热情亲切的面具”开始啰唆了:“这样扔掉真的没关系吗?当时花了不少钱吧,现在暂时还用不到,不过以后必要的时候还能派得上用场。再说,首先扔东西难道不可惜吗……”但是你要知道,让它们这么唠叨的不是别人,正是你自己。
与忘却物不同,这些“图个便利”的东西总是在放手时,让人恋恋不舍。所以,这种“爱管闲事的大叔”就被叫作“留恋物”。
“忘却物”的判别比较简单。只需要“集体面试”,整块地进行大规模清除就行。而像“留恋物”这种“爱管闲事的大叔”,就需要“个别面谈”,从“必要·合适·愉快”三个角度进行判断后再做处理。
首先从容易对付的“忘却物”开始,然后再对付无用处的“留恋物”,在处理这些杂物的过程中,你的“断舍离EQ”也会提升。同时也会注意到“不合适”“不愉快”的“事”和“物”。只有坦然地面对自己的感觉和感受,才能看清楚哪些东西是“不合适”“不愉快”的。有意识地以这三个标准进行取舍选择,才能不断地磨炼自己。这里我介绍一个案例。
你家住着“爱管闲事的大叔”(留恋物)吗?