江湖精英的经济学简化为当天的成功
大学里让我们学到精彩的观点！非常精妙的理论告诉我们，在人人都有理智行为的情况下，经济是怎样运行的。遗憾的是，实际情况并非如此，我在96页关于“评估中心”的反馈里已经描述过了。
这里我简单给大家重复一下经济学理论中几种明显的思维方式，这些思维方式你听了肯定要作呕，是分别从“聪明书生”和“江湖精英”的视角来看的。你马上会看到，大学里的理论都是那儿的“聪明书生”炮制出来的。企业里的“聪明书生”就在实践中按照这些理论行事（就如我很长一段时间里那样），遇到了一些不太注重宝贵理论的“江湖精英”，却一败涂地。“聪明书生”吃了亏就一边骂人（像我当初那样）一边擦伤口，他们做不到真正抛弃书本智慧（我至少在一定程度上做到了）！他们始终照着书上说的办事，但还是失败，因为斗争的丛林里适用的是不同的法则。
亚当·斯密的著名观点就是例子：每个人在他的社会边界内提升个人幸福，那么社会的幸福就达到了最大化。这没有什么可说的！简化而智慧。斯密认为，每个人都有一个“内心的法官”，一种“良心”或者如弗洛伊德所说的“超我”，对自己所做的事情进行评判，看是否超出了社会道德的边界。斯密显然认为一个人在满足自己幸福的同时严格遵守了法律、伦理和道德。
我们有没有看到过对他的话所做的解释？斯密的话通常被概括成这样的意思：如果每个人只顾自己幸福，那么大家就都好了。这下就简短了，但这里把“约束”抛弃了。亚当·斯密原话中的“在他的社会边界内”被“江湖精英”们无情地丢弃了，这样就不用讲“伦理道德”了。“江湖精英”们始终采用的都是“断章取义”的版本，怎么对他们有利，他们就怎么做！他们的逻辑是，一个人靠占了别人便宜的手段来获利，让自己得到最大的幸福，全体都这样，就都得到了幸福，而那位吃了亏的人得到了教训，让他在后面（江湖）的生存斗争中更加强大！亚当·斯密完全是个“聪明书生”，他关心的是全民的幸福，而不是丛林斗争中的胜利。
另一个著名的例子是“股东价值原则”，如果提高了股票的价值，公司就繁荣，所以股价就是一个公司管理得好坏的一个尺度。
批评者认为：“好啊，我们可以把股价炒上去！我们可以把数据变好看！为了让股价上去，我们可以做到短期盈利，但这样就可能毁掉整个企业。”“聪明书生”回应道：“这当然是指可持续性意义上的做法，你们这些批评者没有完全理解我们‘聪明书生’观点的完整意义。如果一家公司得到良好的管理，股价也会上升，股东们的意思并不是要冒着崩溃的危险，在短时间里把股价推上去，以便抛出股票，一个有责任心的公司老总绝不会这么做的，他的理智会阻止他。”
我们又发现，如果从“聪明书生”自己发明的、有责任心的视角来看股东价值原则，并没有那么坏。“江湖精英”们只是想要自己得到好处，想要让他们自己的幸福最大化，而股价上升正好如愿，即使通过暴力的操纵也行，或者通过收买来的啦啦队炒上去也可以！
“聪明书生”想出来的是精妙简单的东西，“江湖精英”们拿出愚蠢的东西来，只管自己得好处，而其他人（已经吃过亏的人）信赖最负责任的人。
第三个例子：繁荣的企业获得利润。在“江湖精英”们的经济学丛林法则里很简单：要盈利。或者，企业应当获得一流的利润，一切其他的只要过得去即可。
同样的例子不一而足。我要说的是，“聪明书生”在大会上说的，被“江湖精英”们用他们的那一套经济学方式来替代，完全变了味！“江湖精英”追求的是每时每刻要让自己的幸福实实在在地最大化，他们寻求一个简单的、哪怕是愚蠢的杠杆，撬起自己的幸福。他们喜欢这种唯一的控制按钮，最好是非常简单的，就如丛林里猎人枪上的扳机。
人们都从唯一的利润角度看世界，这种趋势不断产生大量的愚蠢，这也是本书这一章里要谈的。
