市场价值与企业掠食
从另一个层面看，人种志学者对企业腐败的研究也必须将与21世纪资本主义社会市场价值有关的问题囊括在内。企业价值在多大程度上反映了在更广泛的社会中渗透到社会制度内的市场价值的概念？市场的意识形态如何影响安然以及世通的行为？如何影响我们把这种行为当成是文化准则的一部分来诠释并接受？竞争、个人主义和私有产权的市场价值观如何影响了传统非市场机构？腐败研究的关键是要理解资本主义和以市场为导向的社会价值是重要的研究背景。
詹姆斯·卡里尔所编的书表明，是时候轮到人类学家出手研究西方文化中的“市场”了。他的书提出了一系列与腐败研究相关的问题：对企业高管来说，市场意味着什么？对公民又意味着什么？对不同社会阶层呢？企业的市场价值理念是通过美国人生活的各个领域来复制的吗？通过对代表经济生活中不同地位的人的采访，深入的人种志研究能反映出企业高管以及普通公民间的共通性与互异性，而且也许还有助于解释为什么企业腐败是制度化却不可见的。安然与世通高管掠夺及侵略性方案有可能是消费者、企业和政府对市场合理功能的信赖的延伸吗？核心市场价值观深植在监管机构、消费者世界观以及商业学校（对于现在我们已经很熟的腐败战略更柔和的版本，它们持鼓励并且也许是宽恕的态度）中吗？另外的市场模型观点在多大程度上能够抵消或是削弱企业捕食对公众利益的潜在可能？
结论
美国的公司腐败并非始于安然或世通。人类学也不是第一个在美国企业界研究腐败特性的学科。但现在的公众已经逐渐意识到，腐败在资本主义美国具有普遍性的本质，同时在这个研究领域的历史上，企业犯罪一直被降格成罪犯的个体行为以及监管机构的监控问题。这些因素创造了一种环境，在这其中，美国最大且最具政治影响力的公司的掠夺性行为似乎让我们措手不及。我们对腐败所知甚少。人类学工具及其文化观能将我们的框架转向有助于解释腐败是如何在企业制度内生根发芽、自我强化并孤立，以及扩散到政治制度中，挑战我们的民主基础这一研究。
【注释】
[1] 译者注：波西米亚树林是一个势力强大的男性上流社会秘密组织。
[2] 译者注：蒲式耳是容积单位。在美国1蒲式耳相当于35.238升。
