人就是动物，别把自己想的多厉害，一群人就是一群动物，生物的本能就是趋利避害，我们人活着是为了求存而不是求真，所以，我们绝大多数人，都活在感性之中，都活在目光所及之处为真，可真实世界不是如此。人真正能时时刻刻调动理性思维那是难上又难，因为理性思维是我们人后来才具有的。
我们的群体总是无意识的，但很显然，这种无意识本身可能就是它力量强大的秘密之一。自然界中的生物完全受本能支配，但它们所做出的一些动作，复杂得让我们不敢相信，比如蜜蜂的蜂巢即最稳定又最节省材料，这是人类通过大量数学计算和建模都难以做到的。比如蝙蝠它可以在一个蚊虫高速飞行的状态下，蝙蝠自身也高速运动，它居然通过雷达式的超声回波，准确地捕捉一个高速飞行的小昆虫，其准确程度不亚于我们人类放一颗导弹打下一个飞机。
理智是人类文明很久之后才具有的属性（前额叶），而且尚未完善到能够向我们揭示无意识的规律。 因此，在我们的行为举止中，无意识部分占的比重很大，理智所占的比例却很小，无意识任然作为一种未知的力量影响着我们。
人类目前所认知的世界，抛开科学，其他大部分是归纳法的总结，俗称经验，而这些怎么来的呢？
你眼睛只能感光，于是你只能感应对应的发光和反光。这个在物理学上，感官生理学上，逻辑上我们都是可以清楚证明的。那么如果我们的感知是通过自己的主观感知属性捕捉信息和处理信息，叫先验感知形式或先验感知规定，即我们的眼睛看，耳朵听，鼻子闻，嘴巴尝，然后大脑把接受的这些信息处理整合成画面。
可是我们要知道，眼睛看到的世界和真实的世界不是一回事，我们看到的只是光量子和波长，光量子是亮度，波长是颜色。
所以我们千万别再讲眼见为实，眼见不一定为实，现代社会需要我们不断的调动我们的高端理性逻辑思维，而不仅是动物的知性逻辑。
请记住我们人类乃至所有动物的感知，只是为了达成识辨依存反应。我们的感知不是为求真设定的，而是为求存设定的。求存是在复多对象的分化残化系列中达成的。因此你必须再把你的感知状态展开为一个识辨状态，也就是复多对象的识辨状态。
当复多对象很少的时候，你可以直接感性和知性的对应。当复多对象太多的时候，比如现代化的信息爆炸，你必须把对象或信息从实物状态变成软性概念状态，进行虚拟推导，这个过程叫理性过程。
现代社会你知道多少信息已经不是本事了，信息的含真量越来越低！你真正需要是你如何辨别信息的真伪的能力。
比如我们人类使用“力”是各种各样的情况。今天工业时代，你做一个齿轮，做一个曲轴，做一个连杆，你都得用力。可是你在“力”是什么这个问题上，你如果把它不能整顿成一个点一个理论体系，这个“力”你就永远不知道是什么。
所以人类使用力使用了几千年，人类在上万年前就已经使用投枪、标枪捕猎动物，就已经在运用力、臂力，人类在牛顿以前从来不知道什么叫“力”，直到牛顿最终把它整为一个方程，引力方程。大家知道引力方程是力引力等于两个物体质量的乘积做分子，两个物体距离的平方做分母，乘上引力常数，把整个力变成这样一个方程。“力”是什么得到终极回答，至少在牛顿那做到简一回答。万千力的状态，表达为“引力”——这叫理性的过程
你试想远古时候的人类，肯定有三类人：
一类是一有风吹草动拔腿就跑。
一类是好奇心重的人，他要去看看草丛中有什么。
一类是，他站在原地思索草丛有什么，一想动静不大，应该不是猛兽。
那这三类人谁能活下来，谁的基因能延续？
肯定是第一类拔腿就跑的胆小鬼，现代人类既然都是非洲智人迁徙发展而来的，智人在迁徙途中也掺杂一些其他古人类的基因，比如尼安德特人的。
但大体上来讲我们人人都是这类胆小鬼人的后裔，所以不同群体具有的属性总体来说都一样。
你看我一会说生物本能靠谱，一会又说理性逻辑靠谱，其实说来都不靠谱，人类文明的过程就是把动物变得不是动物，犹记得《三体》中那句话：“失去人性失去很多，失去兽性失去一切”
哪里有什么所谓的绝对感性和绝对理性呢？哪有什么所谓的绝对正确呢？我们都是一会糊涂一会清醒，糊涂的时候以为清醒，清醒的时候又成另一种糊涂。
所以别因为害怕感性就太相信你的理性，你的理性不过是感性的另一种表达，因为你永远不直到自己此刻的想法是意见还是感觉、是真实还是虚假、是理性还是感性，你能做的只有尽可能的多思考，盲目信理性等于极端感性。请记住我下面的这段话，并且去听一下往期的节目：英汉语言是否未来会融合以及什么是文化，这两期节目。
感性需要理性的帮助 才能绽放最美丽的光芒
理性需要感性的解构 才不至于陷入危机境遇
勒庞在书中有句话：“我们把理性留给哲学家吧，也不要坚持认为理性干预过人类的统治过程。所有文明的主要动力并不是理性，尽管理性是存在的，但各种文明发展的强大动力是各种感情，如荣誉、自我牺牲，某种信仰，爱国等”
