商业洞察 丨 作者 / 刘润
这是刘润公众号的第450篇原创文章
最近在“得到”上，听刘晗老师的《刘晗·法律思维30讲》，讲的真好。
刘晗老师有这样的描述：
电影《烈日灼心》中，段奕宏扮演的警察，说过这么一段话：
法律特别可爱。它不管你能好到哪儿，就限制你不能恶到没边儿。它清楚每个人心里都有那么点脏事儿，想想可以，但做出来不行。
法律更像人性的低保，是一种强制性的修养。它不像宗教要求你眼高手低，就踏踏实实地告诉你，至少应该是什么样儿。
我第一次听到这段话的时候，就很受震撼，觉得这个警察说出了法律和人性的根本关系。
但我还想补充一点，法律里不是没有规定上限，那些“人人平等”的宣誓性条款都是全人类的共同期待，只是法律不会给这样的表述附加法律责任，变成强制性的义务。这就像，你不能强迫人人都做好人，否则就要砍头，那样的话，法律就会显得过于严苛。
所以，在更多具体的规则当中，法律人克制了对上限的追求，更多地关注下限，避免本应维护社会秩序的法律，成为社会的灾难。只有这样，人们才能在保证下限的基础上，努力地追求上限的目标。
讲得真好。
以前我自己写过一段文字，谈人性、道德、法律的关系。也借此机会与大家分享。
— 1 —
商业要研究人性。但是，人性到底是什么？
人性，其实只有两点：生存，和繁衍。这两点，无善无恶。
母性是人性吗？是的。母亲牺牲自己保护孩子，是为了繁衍。
爱美是人性吗？是的。爱美也是为了获得繁衍的机会。
炫富是人性吗？是的。男生炫富，和孔雀开屏一样，是争取异性，获得繁衍的方式。
那么，感恩是人性吗？宽容是人性吗？不是。
这些都不是人性，这些是道德。
— 2 —
道德，和人性是什么关系？
人类是一种群居动物。个体的生存、繁衍，和群体的繁荣、衰退，有着互为因果的复杂关系。
比如，如果每个人都追求自己的生存，最简单的方式，就是不劳而获，抢夺同类的食物，甚至杀死同类。但是，最后群体数量减少，个体无法对抗外敌，也会死掉。
所以，多年的进化之后，人类的社会属性部分，渐渐形成一套约定俗称的规范。这套规范，就叫做：道德。
感恩是道德。感恩的本质，是“预付费制的交换”。你先帮我，我必将帮你。这将润滑群体的协作关系。
宽容是道德。宽容的本质，是“允许犯错的协作体系”。以协作为目的，带来的意外伤害，可以原谅。这将鼓励协作的勇气。
人性，是个体追求生存、繁衍的本能。可是，不受约束的个体的人性，一定会彼此伤害。
道德，就是用来约束个体的人性，达成群体的繁荣。个体愿意接受道德，是因为群体的繁荣，最终让个体受益。
所以，道德不是人性，道德甚至在大部分情况之下，反人性。也恰恰因为道德常常是反人性的，才需要大量的引导，和约束。
— 3 —
引导，指的是宣传，舆论谴责等等长效但缓慢的手段。比如文化，价值观，等等。
约束，是指惩罚，驱逐等等剧烈但立即见效的方法。比如社会结构，比如利益结构。比如法律。
每个时代的人，对道德中的社会规范划了一条最底线，这条底线就是法律。
法律是道德的子集，是一旦触犯，必然受到惩罚的道德。
比如，一个母亲杀死了自己的孩子，我们说她没有“人性”，但不会说她不“道德”，因为繁衍是人性；
一个人不排队，我们说他不“道德”，但不会说他没有“人性”，因为保护群体利益是道德；
一个人杀了人，我们说他“触犯法律”，因为你骂我两句的不道德，对社会影响不大，但是你杀了一个人的不道德，会极大地影响群体繁荣。
人性，来自自私的基因；
道德，是为了群体繁荣，最后促进个体生存、繁衍，大家共同达成的社会契约，道德，常常是违反人性的；
法律，是道德的子集，维护群体存在的道德底线。
理解这些东西，你才能更深刻地理解人性，理解商业。
-End-
