作者 | 傅修延
摘 要
人类社会进步的一大标志，是由空间中事物的生产发展到空间本身的生产。口头叙事用声音覆盖住一定范围的空间，剧场、影院和音乐厅等实体空间容纳了形形色色的叙事交流。戏剧是前工业时代最具人气效应的大众传播，为使人们集中注意力，演出方面需要筑起环绕整个剧场的“声墙”。评价和议论也是叙事消费的重要方式，一些注重“被看”的消费者甚至把传播场所当作社交平台。今人电脑屏幕上不时弹出的评论性字幕(弹幕)，使消费者产生和人边看边聊的感觉，微信群中的“聊天”亦属虚拟空间中的互动。影院中的环绕立体声把观众与银幕世界包裹进一个统一的听觉空间，模糊乃至消弭了两者之间的界限。罗兰·巴特声称小说世界与咖啡馆、立体声音响有相似之处，巴赫金说陀思妥耶夫斯基的复调小说以各种声音的对话为中心，中国古代小说则努力用书场感征服读者。叙事从一开始就是一种生产听觉空间的行为，今人采用的叙事手段越来越丰富，但从实质上说仍未摆脱对听觉交流的模仿。
关键词
叙事；听觉空间；空间生产；大众传播；剧场；巴赫金
0、引言
人类社会进步的一大标志，是由空间中事物的生产发展到空间本身的生产。叙事即讲故事，人们一般不会想到，讲故事从一开始便是一种生产听觉空间的行为——一人发声而众人侧耳，这种“点对面”的沟通已在对人类社会架构进行最初的塑形。然而由于声音的不可见性质，许多人处在种种的听觉空间之中而不自知。迄今为止的研究虽从不同侧面涉及这一话题，但都未对其作专门探究。从“生产”角度仔细观察与叙事交流有关的听觉空间，或许会让我们获得一些新的发现。
