齐波拉和愚蠢规律
一个团队聚到一起而出现了群体性愚昧现象，然后又影响到了个人，但也许不是让个人也变得愚蠢，而是出现了神经方面的影响，让人变得目光短浅、爱投机取巧。个人得到难以完成的目标任务后，埋头苦干，死盯着个人的利益，不顾群体中的其他人。
整个团队陷入了一个混乱的小型战场，所以有人称作“复杂性”，这种复杂性产生于群体性愚昧，几乎司空见惯，群体智慧倒成了很少的例外。
卡罗·齐波拉（Carlo M.Cipolla）[3]写过一篇讽刺文章《人类愚蠢的定律》（Die Prinzipien der menschlichen Dummheit），建议大家去读一下这篇只有30页的文章。下面我简单评述一下他提出的愚蠢定律。齐波拉的思想围绕一个群体内愚蠢者的百分比，他把那些由于自己的行为给他人带来损失，而自己也没有得到好处的人定义为蠢人。他把损人不利己的蠢人和损人利己的强盗类人物分为两种不同的人。
我们按照齐波拉的分类举个例子：在民主社会里，我们选举了不良的政治家，我们感觉是“令人气愤的执政者”。严格按照逻辑来推理，那么我们的选举行为为国家这个整体以及我们自己本人都没有带来好处，在这个意义上说，选举是愚蠢的，选民是愚蠢的……
齐波拉发现：第一，愚蠢者在人群中的比例一直被低估。第二，无论是在文盲者群体、医学工作者大会的参会者群体、大型公开活动上的粉丝，还是议会中的议员群体中，所有人群中的愚蠢者所占比例都一样。第三，非愚蠢者低估了愚蠢者的危险性和愚蠢的程度。最后齐波拉的结论是，愚蠢者比强盗还要危险。
每次把齐波拉的这本小书拿到手里时，总要给我带来一点儿刺激。特别是其中写道，在任意一类人群中，愚蠢者的比例都相同，我对这样具有讽刺性的阐述感到震惊。这每次都能引起我的共鸣，认为其中具有合理的方面，但怎么会是这个结果的呢？为什么在宾馆服务台人员、大学理事会成员，或者公司董事会成员这些不同的群体内，愚蠢者的人数比例会是相同的呢？我认为我已经找到了答案。
每一个群体性愚昧的人群中都有成员患上了工作引起的神经官能症，结果构成了稳定人数比例的神经官能症，这就是齐波拉所指的稳定比例的愚蠢者。这一稳定的人数比例构成了群体性愚昧的基础。
一个愚蠢的群体损害着他人的利益，自己也没有得到任何好处。例如企业发动了价格战，最后自己垮掉了。不同的党派相互谩骂，不为国家出力，最后自己也得不到发展。国家间搞军备竞赛和经济战争，从此衰弱下去。单位内部的会议上让人精神紧张，会前还是聪明的人变成了好斗的公鸡，相互斗嘴把时间全部浪费掉，群体性愚昧在休会后继续。
建议与忠告
如果你还没有被群体性愚昧侵染上，那么你读到这里会感到惊讶。如果你在现实中发现了类似的情况，那么也许会感到有点儿不妙，你没有感到惊讶，因为你自己也是这个现实中的一部分。怎么会是这样？我是不是最好还是放弃我的建议？
前面正好一头犀牛在过马路，我大叫：“小心！”但是你说，刚才那不是犀牛，你没看到吗？那后面树林边上似乎站了一头，它正在啃着一棵树……有群体性愚昧的生活可以变成荒诞剧。我上小学的时候，流行一种新的艺术——荒诞剧。我们观看欧仁·尤内斯库（Eugene Ionesco）[4]的《犀牛》（Die Nashorner），在这部荒诞剧里，演员们都一个个都变成了犀牛！这里的演变过程似乎没有被任何人注意到，没有提醒，没有任何迹象可以阻止这场演变过程，相反，情况还越来越不利于提醒者，因为大家都不相信。我们对当时的情况只能解释为，有一股极权力量正逐渐让一个地区的所有居民转变观念，或者在当时的阿尔及利亚战争中在法国产生仇恨和种族主义。这下清楚了，原来作者尤内斯库想要表达的是这个意思！
根据尤内斯库的戏剧，我们或许还可以做出另一种解释，尝试一种更加全面的解释。群体性愚昧中的所有人都慢慢变成了犀牛，那些警告者——理智的人，只能在一旁生气，他们被孤立，且无人理睬。群体性愚昧现象包含了极权体制——我这里要为尤内斯库做出更加全面的诠释！
尤内斯库的这部戏结束时让所有人都变成了犀牛。我们要提出的建议是，拿出一个“消灭犀牛化现象”的详细计划，包括成本效益分析。没有这样一个计划，那么“犀牛化突变现象”是否可逆就很成问题了……我目前想到的唯一的办法是：“抓住你头上的犀牛角，看看你站在哪里，然后听从那些劝告者（代表理性的反对派或少数派）的意见。”
结论
我们就如生活在一个全景监控的圆形监狱里一样被观察着、被评判着。我们在相互投机占便宜的情况下被激励着做出最高绩效，因此我们生活在一种难以承受的群体性愚昧的氛围里。人类当然可以去适应环境，放弃发挥他们的智慧，在一个合适的、可忍受的港湾里寻求安身。哪个港湾适合哪种类型的神经官能症，取决于个体差别和他相对的业绩。或许在选择的时候，可以让心理治疗师提供帮助。
[1] 汉斯–于尔根·冯·艾森克（1916—1997），出生于德国柏林，英国心理学家，以其人格理论和行为疗法而著名。——译者注
[2] 杰里米·边沁（1748—1832），英国的法理学家、功利主义哲学家、经济学家和社会改革者。——译者注
[3] 卡罗·齐波拉（1922—2000），意大利人，加州大学伯克利分校经济学史教授。——译者注
[4] 欧仁·尤内斯库（1909—1994），罗马尼亚及法国剧作家，荒诞派戏剧的代表人物《犀牛》是他最有名的作品之一。——译者注
