中国是个很重视“孝”的国家，从古至今，孝都是我们传统美德里最重要的一条。一个人对长辈要孝顺，这是必须的，但是中国人对于“孝”的宣传方式却有一个致命的问题。
就拿著名传统读物《二十四孝》来说。二十四孝是中国古代一本很有名的传统经典，里面集合了历朝历代二十四个孝行故事，古代很多私塾里都把《二十四孝图》作为小孩必修课。这事也没有问题，毕竟是孝嘛，教人孝顺这是没有错的。
但问题在于，二十四孝的故事不能细读，里面的很多故事第一眼看上去确实是孝行，细读一下就会发现其实很变态，而这些变态的故事恰恰代表了中国文化里的糟粕。
举个例子。二十四孝里有个故事很有名，叫“郭巨埋子”。汉朝人郭巨，家里贫穷，下有三岁儿子，上有七十老母。家里粮食都不够吃，老母亲经常把自己的食物分给三岁孙子吃。郭巨就和妻子商量说，我们家太穷了，我们把儿子埋了吧，“儿可再有，母不可复得。”
家里男人说了算，郭巨的妻子也不敢反对，于是就去埋儿子。结果郭巨孝行感动了天地，挖土的时候忽然挖出了一根黄金，上面写着“天赐孝子郭巨”。
这就是“郭巨埋子”的故事。小编我很庆幸小时候没有看过二十四孝，不然细思恐极。这是个孝的故事吗？这完全是个变态啊。家里穷，为了养老母就去把儿子埋了，这是孝行还是兽行？而且你郭巨既然这么有想法，这么有能耐，为何还养不起你自己的家庭？你不反思自己的懦弱无能，竟然把罪过归在你三岁儿子身上？
小编我第一次看到这个故事就觉得简直变态。最恐怖的事，这种故事竟然出自中国传统儿童读物、教化国民的《二十四孝》里。中国人如果都从小读这种书长大，这个民族岂不是要变成人面兽心的民族了？
二十四孝里还有一个不仅变态，而且能深刻揭示中国历史政治的专制源头，这个故事就是二十四孝开篇第一个故事——孝感动天。
这个故事很多人都知道，说的是上古圣贤舜帝的故事。舜是五帝之一，从小就很孝顺，他母亲早逝，和亲爹、后妈以及后妈的儿子一起长大。但是，舜的亲爹、后妈以及后妈的儿子三个人非常残忍，一直想弄死舜，为了弄死舜他们想了很多办法。有一次让舜去修补谷仓顶，他们在下面放火想烧死他，结果舜手脚敏捷，跳下去逃跑了。又让舜挖井，挖了很深，他们突然往井里填土想把舜活埋了，结果舜顺着地道逃跑了。
舜心里很清楚亲爹和后妈都想让他死，但是他却毫不嫉恨，对亲爹和后妈仍然非常孝顺，对弟弟也很好。这就感动了上天，舜在山上耕种的时候，大象都来帮他更低，鸟儿都来帮他锄草。后来尧听说舜很优秀，把位置禅让给了，就成了舜帝。
这就是二十四孝里第一个故事。小编第一次看到这个故事，觉得确实挺孝顺的，应该向舜学习。最近再看到这个故事，觉得简直变态。
舜的这个故事，表面上是赞美孝顺，实际上是宣扬一种对父权的绝对服从。父亲虽然是生你养你的人，但不等于必须对他绝对服从，如果父亲残暴不仁，你作为儿子有权利选择反抗，但是舜的做法是绝对服从，包括对待和他没有任何血缘关系的继母也是绝对服从。
古代也有明白人说过，“君不正，臣投外国；父不仁，子奔他乡”。如果中国人当初按照这样的思想传承下来，绝对不会产生后来那么深刻的奴性。可惜的是，这种思想没有注入中国文化的基因，注入中国文化基因的是对父权的服从。
父权其实就是中国两千年专制的源头。中国人常讲家国一体，国之君权就是家之父权。父权拥有国家专制权力的所有特点，比如绝对性、单向性、残暴性。儿子对父亲必须是无条件的服从，这是绝对性。儿子必须无条件服从父亲，但父亲不需要服从儿子，这是单向性。如果儿子不服从父亲，父亲可以用暴力手段让儿子服从，这是残暴性。这和国家专制权力一模一样。舜的故事发生在上古时代，从上古时代开始中国人就讲究对父权的服从，这必然导致后来的国家专制。
有一个很有意思的问题，为什么古希腊可以产生早期的民主，而古代中国就只能产生专制？原因也在这里。古希腊神话里有很多“弑父”的故事，这在中国文化里是不可理解的。第一代天神乌拉诺斯被儿子泰坦神克罗诺斯阉割了，第二代天神克罗诺斯又被儿子宙斯推翻了，回答出斯芬克斯谜题的忒拜国王子俄狄浦斯也是杀掉了自己的父亲。希腊神话里有很多这样的故事，它反映的是一种对父权的反抗精神，这种反抗精神必然导致对个体对自由的追求。所以弗洛伊德就说，西方民主制度的产生就来源于儿子对父亲的反抗。
俄狄浦斯
中国文化里完全看不到这种和父亲作斗争、反抗父亲的故事，中国文化里能看到的全都是如何服从父亲，比如舜的这个故事就是典型的代表，这样的故事太多了。之前说的“郭巨埋子”的故事其实也是一种对长辈无条件的服从和崇拜，为了长辈可以杀掉亲生儿子，可以解释为为了父权随意剥夺其他人的生命权，这种行为罪大恶极，但是竟然被宣传为孝顺，还写进中国传统典籍。
对父权和君权的无条件服从，就是中国文化的基因。家中不能反抗父亲，国中就不能反对君主，父权和君权只会越做越大，最后慢慢变为登峰造极的专制权力。“君叫臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡”，这句话就是这种变态制度的最佳文字写照。
虽然只是两个小故事，但已经足以看出中国文化和西方文化的根本差别。
