逆主流舆论的生存空间并不大，在主流舆论的反对与排斥下，它只能在局部时间与局部空间里小心翼翼地生存。逆主流舆论一旦招摇过市，就可能引火烧身，甚至人人喊打。倒是主流舆论的宣传要特别警惕，因为很可能你美好的出发点，不小心客观上却传播了逆主流舆论。
我要说的就是公益宣传。曾在某地公交车车身上看到这样一幅标语：“手莫伸伸手必被捉”。初一看，以为是反扒大队的标语，仔细看落款居然是当地纪检监察部门。廉政的标语应该集中在政府和公共部门场所，而不是群众的集散地。这种贴错地方的标语，不仅没有力量，甚至可能走向目的的反面。
前不久我到一家医院，看到各个电梯间里贴上了林巧稚的各种格言，但其中一句，却似乎贴错了地方：“单有对病人负责的精神还不够，还要掌握精湛的医术。没有真本事，病人会在你的手术刀下断送生命。”这个标语贴在医生办公室或讨论室很好，但贴在病人出入的电梯，效果就可能适得其反，病人到医院本来就忐忑不安，担心这担心那，你一句“在你的手术刀下断送生命”，那还不把病人吓个半死。
在国内，吓人的标语并不少见。有一次在某地的马路上，赫然看到这样一幅标语：“有黑除黑，无黑除恶，无恶除霸，无霸除……”看到这发誓要一路“除”下去的标语，吓得我快不敢出门了。
通常标语的目的是缺什么补什么。试想一下，在瑞士会看到提醒人们不要随地吐痰、上车请排队、过马路请走斑马线的标语吗？越文明的城市往往标语越少。文明已经内化于心，何必外化示人？
最令人费解的是，强制要求工地的围墙贴公益广告。这个出发点是好的，一方面，工地围墙裸露不太美观；另一方面，工地周边可能人流量大，闲着也是闲着，不如利用起来进行公益宣传。可是政策推动者可能没想到，公益广告有了曝光度，却失去了美誉度。工地往往是一个城市环境最混乱、最嘈杂、最没有安全感的地方，一方面，会造成公益广告的呈现环境不佳，传播效果大打折扣；另一方面，久而久之，人们看到公益广告和脏乱差的环境，这就形成很不好的暗示。而且工地上的公益广告形式主义非常严重，一堆公益广告并排列在那里，没有重点，没有结构，没有仪式感。电视需要排播，报纸需要排版，晚会需要编排，展览需要布置……再好的东西，都不能堆积在一起，堆在一起的就是仓库。
最有价值的东西应该被布置在展厅中间，铺垫隆重，陪衬素雅，灯光照耀。
主流舆论选择一切可能的渠道进行传播，出发点是好的，但要懂得和运用传播的规律。否则，一切都是统计的数字，不仅没有传播的效果，甚至一不小心传播的却是逆主流舆论。
比如发票上的文明用语。
发票可以刮奖，听到失望的声音，不用看就知道，刮出来的是三个字“谢谢您”。偶尔有人欢呼，同样不用看，刮出来的一定是钱的数额，比如“壹拾元”。
似乎没有人问：为什么没中奖的，就可以“中”一个文明礼貌用语，而中了奖的就只有赤裸裸的奖金数，却不需要被谢谢呢？如果日复一日人们看到“谢谢您”就摇头、看到“壹拾元”就欢喜，发票中的文明礼貌用语到底想或到底在暗示人们什么呢？
发票用语设计者的出发点一定是好的：刮到奖的要出现奖励的金额，刮不到奖的总不能粗鲁地告诉对方“你没有中奖”吧，反正空着也是空着，为什么不印上一句文明礼貌用语呢？
可是谁能想到，发票没中奖刮出“谢谢您”，其现实效果却演化出一种反讽：“谢谢您”成为运气不好的代名词，文明礼貌用语成了最不受人欢迎的东西。主流舆论收到了逆主流舆论的效果。无论中奖不中奖，消费者都是纳税人，为什么没有中奖的需要道一声谢，中奖的却不需要谢谢人家呢？
无论是工地上的公益广告，还是发票上的文明用语，如果与主流舆论联系在一起的是不美的环境，是失败的利益，这样的主流舆论宣传，恰恰传播的是逆主流舆论。
主流舆论与逆主流舆论是矛盾的对立统一，是成双结对出现的，有时候是明显地出现，有时候是沉默地表达。主流舆论在某个方面特别强调，在某个方面刻意不强调，就把另外一个方面推给了逆主流舆论。处处强调，可能处处不强调。某处强调，有时候却把最好的另一处白白送给了对方！主流舆论在强调的时候，不可不察！
