第二节 生命现象的本质
要想解释清楚生命现象的本质这个问题，就必然涉及到哲学、物理学和化学等相关学科。所以下面概述一下有关内容：
哲学是研究世界的本质和一般性普遍性的规律的学科，是人对世界的根本的认识，是对具体学科知识的抽象和概括。世界的本质就是客观存在的物质。而不停地变化和运动是客观物质的根本属性和存在方式。
研究客观物质的变化和运动的具体性学科有物理学和化学两个自然学科。物理学是具体地研究物体的结构、相互作用及其运动规律的学科，是哲学的下级学科。化学是具体地研究物体的结构变化及其规律的学科，也是哲学的下级学科。
生命现象是客观世界的一部分，生命承载物是客观存在的物质，所以生命现象的产生与消失、存在、活动及发展变化等都是客观世界里的客观存在。物理规律和化学规律同样适用于生命承载物。
上述内容有些抽象，下面举例说明一下：
人的眼可以感觉外界的图像是因为人眼的成像结构能把光线按照一定规律折射到视网膜上，而视网膜可以把光子转化为神经信号并传递给视神经中枢。眼的成像结构之所以能把光线按照一定的规律折射到视网膜上是因为它符合凸透镜的成像原理。视网膜之所以能把光子转化为神经信号是因为光子触发了感光细胞的一系列的化学反应。比如视杆细胞里的视紫红质接受到光子后会裂解为视蛋白和视黄醛等等。人眼感觉外界图像的过程既有物理现象又有化学现象。其实人眼感觉外界图像的每一个环节都是由物理现象和化学现象构成。
人类建造房子的每一个环节也都是由物理现象和化学现象构成。如砖坯在高温下发生化学反应变成砖，房子的结构要符合力学原理。
推而广之，即所有的生命活动的机制过程都是由物理运动和化学变化所构成。单纯的物体的结构及其运动属于物理学的研究范畴，单纯的物体的结构及其变化属于化学的研究范畴。但是物体的单纯的物理运动和化学变化没有生命，不是生命现象的本质。所以只有当物体的单纯的物理运动和化学变化引起相同的物理运动和化学变化时，该物体才具有生命，即在该物体上发生了生命现象。所以生命现象的本质就是：单纯的物体的物理运动和化学变化引起了新物体的同样的物理运动和化学变化的现象。从事生命科学研究的工作者不止研究生物体的结构及其物理运动和化学变化，更要研究物体如何具有生命的。
下面举例，具体地阐述生命现象与物理化学现象的本质区别：
铁暴露在空气中，会与空气中的氧发生化学反应生成锈即四氧化三铁。那么铁生锈的现象是生命现象吗?按照生命现象的定义和本质，如果铁生成锈是因为有锈的帮助、催化、激发、功能、控制、诱导或促进等等而引起，那么铁生成锈就是生命现象；如果铁生成新的锈不是因为原有的锈引起，与原有的锈无关，那么铁生成锈就不是生命现象。
从哲学的层面讲：现象产生的原因就是该现象产生的结果，即为生命现象。因果相生，延续不断，即为生命。
在现代科学技术的推动下，生物学的研究手段和仪器有了长足的进步。但是现代生物学的研究过分侧重于生物实体的分析还原和微观结构，动不动就量化各种生物的各种参数，还有数学模型被过度泛化地使用。虽然积累了大量的科学事实，但是抽象和概括这些科学事实的基本理论的发展却相对滞后。当然这有其时代背景的原因。基于上面的原因和我研究生命现象多年的成果，我重新构建了生物学的基本理论框架即孙长辉生命现象学说。该学说兼容了现有的生物学理论，并且适用于地球上所有已知的生物及其相关的生命现象。
