笔者出生于河北辛集、毕业于石家庄市无极县师范（注：可能很多人并没听说过它，只听说过一部同名电影），在北京工作三十余年。从籍贯上说，我是个地道的河北人。不过，河北人似乎不像其他地方那样，拥有鲜明的标签。
我的老乡和前辈、河北省民间文艺家协会主席郑一民先生曾这样说：
说起山东人、河南人、山西人，都会有一个大致的性格判断，但对于河北人，外人却很难有清晰的印象。我们往往是在离开河北后，才意识到自己的河北人身份。
河北省文艺家协会主席 郑一民语
“河北人”的整体形象是如此模糊，难怪公众不会将众多明星与河北联系在一起，这其中原因是什么呢？
一是河北地区历史变迁细碎，不连续
河北，顾名思义：“黄河以北”的区域。这个词诞生其实很早：在东汉末年，南阳地区就流行这样的童谣：“谐不谐，在赤眉。得不得，在河北。"
这里的河北，指的就是今黄河下游以北地区。至少在汉末，“河北”已成为一个著名的地理名词，而且被视为得失天下的关键区域。
谢灵运有诗曰：“皇汉逢迍邅，天下遭氛慝。董氏沦关西，袁家拥河北。”意思是，汉末朝纲崩溃，天下大乱，董卓割据关西，袁绍坐拥河北。当时河北，比今天河北省要大，以冀州、幽州为中心，并包括今山西所在的并州，及今山东的一部分青州区域。
|汉末割据地图|
多说一句，历史就是这么奇妙：汉末坐拥河北的是河南人袁绍，占据河南的是安徽人曹操，河北人刘备带着老乡张飞赵云，山西人关羽、山东人诸葛亮，把兴汉创业基地放在四川。
唐代正式建立以河北为名的区域——河北道，早期为监察性质的建制，后期有了行政大区的性质，管辖范围与今京津冀地区大致相当，囊括了今山东省、河南省黄河以北的地区，甚至一度管辖东北。宋沿用了唐代名称，称为“河北路”。元、明、清，河北地区分别为中书行省、北直隶省、直隶省管辖。
因为了有了直属中央的“直隶”待遇，“河北”这个词有所被淡化。至1928 年国民政府南迁，“直隶”改名“河北”，此时距离唐代“河北道”设置1300多年，距离宋代设置“河北路”近1000年。不过，这“河北省”存在不久便被拆分，北部划归热河、察哈尔两省；至1949 年，冀南5 县划归平原省；1952 年、1956 年，察哈尔、热河省撤销，原属地重归河北，今河北省版图雏形确立。
|河北省与周边地图|
|河北省与周边地图|
河北的历史积淀深厚，处于不停的分分合合中，跟临省山西的稳定版图相比，河北历史呈现碎片化。从汉代就有的“河北”一词，但没有形成持续的积淀的历史。
二是河北区域地理景观多元，很复杂
在人口稠密的东部各省中，河北的地理单元最为丰富多元。我曾为家乡作赋道：“燕赵焕彩，宝地福天。南望黄河，北控燕山。太行西倚，沧海东观。”
冀北有燕山山区、坝上高原，冀西有太行山区，冀中南为河北平原，冀东北则是滦河平原，海河、滦河出山麓不远就是海滨。拥有沙漠、森林、草原、湖泊、河流、海滨、海岛等自然景观，覆盖山地、高原、丘陵、平原、洼地等地貌。
从人文地理区划来讲，河北地区大体分为燕与赵两种文化积淀，但在二者之间，还存在一个兼有二者融合特征，并有自己鲜明符号的中间地带，大体为春秋战国中山国所的疆域所在，以今石家庄为中心，延伸至周边保定、衡水、邢台。
后来，同为中山文化区域的保定、石家庄，又衍生出新的文化，前者长期作为直隶乃至华北地区行政中心（直隶总督），形成了保定府文化。后者在中山都城故地上，因交通、工业发展，形成了中国最年轻的省会之一，被视为新型城市文化的代表。
原属燕国东北部疆域的唐山、秦皇岛，古代以来积淀出边关文化，近代以来形成了重工业基地，唐山更是成为省内经济实力超过省会的存在。当然，外界多知道唐山大地震，却未必将其跟河北联系在一起。
这就是我的家乡河北：破碎的历史、多元的地理，交织在一起。生活在这样区域的人们，很难凝聚成“河北人”形象。知名省份如山西、福建、浙江这些区域，相对来说不存在这个问题：其行政版图相对稳定、中心城市较为固定，虽有局部变迁。
