刻意
本篇导读
《刻意》主旨写养神。“刻意”，即雕砺心志的意思。本篇开头描写世间五种人格形态，接着写圣人之德，圣人体天地之道而澹然无极。再由人的德象，说到“养神”、“贵精”。本篇节选了经文的第一章。
出自本篇的成语有：“离世异俗”、“吐故纳新”、“熊经鸟申”等。
一
刻意1尚行，离世异俗，高论怨诽2，为亢3而已矣；此山谷之士，非世4之人，枯槁赴渊者5之所好也。语仁义忠信，恭俭推让6为修而已矣；此平世之士7，教诲之人，游居学者之所好也。语大功，立大名，礼君臣，正上下，为治而已矣；此朝廷之士，尊主强国之人，致功并兼者8之所好也。就薮泽9，处闲旷，钓鱼闲处，无为10而已矣；此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。吹呴呼吸，吐故纳新11，熊经鸟申12，为寿而已矣；此道引13之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。
若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，澹然无极而众美从之。此天地之道，圣人之德也。
1刻意：雕砺心志，即砺志。
2怨诽：非世无道，愤世疾邪。
3亢：高傲。
4非世：议论世事是非。
5枯槁赴渊者：指刻苦自励、牺牲自我的人。
6恭俭推让：语见《论语?学而》“夫子温良恭俭让”。
7平世之士：平时治世之士。
8并兼：指合并敌国领土。
9薮泽：与“山泽”同义。
10无为：无所为，意寓悠闲自在之意。
11吹呴（xū）呼吸，吐故纳新：指一出一入地吞吐空气。
12熊经鸟申：这是一种健身操，形容动作似熊吊颈如鸟舒展。“经”，直立的意思。
13道引：指导通气血。
译文
雕砺心志崇尚品行，超脱世俗，发表不满的言论，表现得高傲而已，这是山林隐士，愤世的人，刻苦自励、牺牲自我的人所喜好的。谈说仁义忠信，恭俭推让，洁身修好而已；这是治世之士，建立大名，维护君臣的秩序，匡正上下的关系，讲求治道而已，这是朝廷之士，尊军强国的人，开拓疆土建功者所喜好的。隐逸山泽，栖身旷野，钓鱼闲居，无为自在而已；这是悠游江海之士，避离世人的人，闲暇幽冥者所喜好的。吹嘘呼吸，吞吐空气，像老熊吊颈飞鸟展翅，为了延长寿命而已；这是引导养形的人，彭祖高寿者所喜好的。
若有不雕砺心志而高尚，不讲仁义而修身，不求功名而治世，不处江海而闲游，不事导引而高寿，无所不忘，无所不有，恬淡无极而众美会聚，这是天地的大道，圣人的成德。
赏析与点评
庄子开篇写出人世五类人格形态：慷慨愤激之士，游学教化之士，功名政术之士，江湖避世之士，导引养形之士。这五类人可说略尽世间品流。还有一类人，“澹然无极而众美从之”，超越透脱，达于天地境界，这就是“圣人之德”。
