编者按：近几年不断有活动家争取、抗议，只为女性自由堕胎的权力。
子宫属于女性，但在历史的长河中又从未真正属于女性。堕胎本该天然是女性的权力，却至今需要向别人去争取。
新石器时代起，子宫不再属于女性
子宫作为生产工具，必须为其社会贡献生产力的历史，可追溯到新石器时代（12000年左右）,甚至更早。
彼时，人类出于优生学的考虑，确立了乱伦的禁忌，通婚（exogamy)渐成常态。通婚无非两种，一是入赘（Matrilocality），即男方离开自幼成长的部落，到女方的部落安家；二是出嫁（Patrilocality)，即女方嫁入男方部族。
考古学和人类学都没有找到“入赘”被绝大多数原始部族采纳的证明。原因很可能非常简单——男人没有子宫。
没有子宫，少了怀孕和分娩的负担，狩猎，抢掠和征战之类的蛮力活，便落在了男性身上（女性当然也参与狩猎和征战，只是人数上不及男性），再加上男孩在成长过程中，多和年长男性扎堆，极易被“尚武，拜肌肉男”的原始丛林生存法则洗脑，久而久之，便养成了好勇斗狠的习性。
女性怀孕的能力成为一种互易品（图片来源：giphy）
果真如此的话，如何确保“好斗的”入赘男忠于他的新部落呢？万一他一言不合大打出手，完了还逃回出生地，养兵恤民，伺机复仇怎么办？相比之下，女性就显得平和许多。小鸡变大鸡只要16-24周，婴儿到成人却需要16年。艰难的怀胎和分娩，漫长的养育期，再加上原始社会苛刻的生存环境……一切都在不舍昼夜地，加固着母亲和孩子之间的纽带。因此当时的人相信，出嫁制比入赘制省心。只要生了孩子，女人就会忠于她的孩子，从而忠于孩子的部族。
因此，比起谷物，骡子和布匹，女性因其独特的生理构造（拥有子宫），成了人类社会最早的互易品之一。
女性成为互易品，进入交换市场，在法国人类学家和人种学者Claude Levi-Strauss的眼里，是“人类历史上，导致女性沦为从属地位的首要原因”。他写道：“出嫁不是两厢情愿的，而是部族之间的交易。”交易的过程，便是女性被物化（Reified) 的过程。物化的物质基础是女性的子宫，即交易筹码。子宫意味着生育力，亦即未来的生产力。那些在生育潜力上被看好的女人，动辄身价不菲。
法国人类学家Claude Meillassoux也大致同意这个观点，他认为漫长的孕期和原始年代高发的分娩死亡率，导致了女性（子宫）成为抢手货，并引发了部族之间连绵不绝的战争。胜者（通常是男性），掳走女人，杀死抵抗者，迫使沉默的大多数为奴，同时把自己晋升为统治阶级。作为战利品的女性及其子宫，便理所当然地沦为了统治阶级的私有财产，从而失去了它（子宫）和它的主体应有的话语权和行动权。
法国人类学家Claude Meillassoux（图片来源：网络）
统治阶级需要生产力，所以数千年来，子宫似乎只有一个功能，生育。
Neanderthal时代（约70000年前），男性比女性普遍长命，多活八年不算稀罕, 而女性从月经初潮到死亡，却只有17年左右的时间（按当时女性的平均寿命30岁计），就这么短短十几年，除了要对抗洪水，饥荒和猛兽以外，她们还要频繁地对抗怀孕和各种可能出现的孕期反应。她们“怀完一个又一个，基本上没有正常的月经。”在助产技术基本为零，分娩环境极其恶劣的情况下，如此频繁的分娩不伤身吗？答案是肯定的，然而频繁分娩给女性身体带来的伤害，和高昂的分娩死亡率相比，根本就是鸡头鱼刺。
