性骚扰的本质，是权力方对弱势者的欺凌。之所以男扰女远远多于女扰男，因为男性现实里掌握的权力更多，其实力气大也是一种权力，回到原始丛林，力气就是最大的权力。只是因为“性”本身的原因，所以性骚扰这个形式得到最大的关注。但如果回归到本质，我们可以发现权力方对弱势者的欺凌实在花样太多，不分男女。这几天我也在朋友圈帮着曝光章文那些人渣，主要的发心不是为了女性，而是因为感同身受。精神强奸比性骚扰更隐蔽，但一样的毁人。
1/ 我只有几岁大时，老妈带着我去厂里的年终会餐，院子里十几张桌子，热热闹闹。厂长来每一张桌子敬酒，我们这张桌子只有老妈说，我不喝酒。厂长脸一沉，甩下“哼，你不喝”就走了。我觉得老妈承受了压力，觉得厂长不是个善人。那时我还没有醒事，但那个情景是深刻的记下了。后来我一直是勤奋学习成绩拔尖的学生，我觉得跟那次会餐有关。我知道父母不容易。每次想到厂长甩脸子那一刻，我就发怵。
过了二十多年，我在一家媒体，老板请几个同事出来酒吧聊天谈事。老板请大家喝酒，我不想喝酒。老板脸色不好看，我还是不喝。一个同事就劝我，我还是不喝。老板脸色更不好看。同事急了，对着我半开玩笑的说，你喝了酒会死吗？我想都没想就怼回去了：我不喝你会死吗？顿时全场死一般沉寂。
在中国的职场和社交场里，权力要求你服从的一个最常用的信号就是，喝酒。你喝了那杯酒，权力就以为他控制住你了。如果我不想喝却喝了那杯酒，这比你强暴我一顿还难受。被强暴，也是我非自愿的，自己喝下那杯酒完全就是自己放弃抵抗。
这种精神上的欺凌比性骚扰可恶的多。性骚扰犯法，逼你喝酒可不犯法。因为更隐蔽，就更普遍，就更不被人当回事。我觉得大家可以问自己，不情愿的喝下那杯酒，跟人家摸你一下小鸡鸡或者大腿，真的就不一样吗？也可能现在中国人重物质不重精神，所以没什么感觉。
关键问题是，我之所以敢不喝那杯酒，因为我是no. 1，你敢搞我，我明天就跳槽去你对手那里。可是大部分人没这个底气。喝酒又不是性骚扰，你想弄他又没证据。于是一次一次的喝，然后人格逐渐坍塌，心力逐渐虚弱，再然后，人基本没有抵抗力了，这时候就开始真正的性骚扰了，或者逼真到就像自然发生的上下级恋情了。真的，权力是很会潜移默化这一招的。
你要问怎么办？比如有个女ceo说的要收入高、能力强、人面广。这不是根本，蜻蜓点水而已。好莱坞大佬韦恩斯坦搞定那么多妞，有几个不是收入高能力强人面广？有屁用。你想要的比能力能拿到的更多，你对权力还是有需求。只有你想要的比能力能拿到的更少，对权力才没有需求。你敢动我，我就离职，因为我要的工资比实际能力应得更少，所以找下家不难。所以本质上，这还是自我修行，控制贪欲，并且精进提高专业能力，两者不偏废。但以戒贪为主。因为能力高低是相对的，你控制不了别人的能力有多高，但贪欲是自己完全能控制的，你能丝毫没有贪欲，那就彻底自由。
2/ 一次老同学聚会吃饭，一个混官场的同学来敬酒，挨个的让大家“举起来”，我举了一杯可乐，他说得喝酒才行，我说我不喜欢喝酒。你猜他怎么说，我可真的想不到他居然会说出那句话：“你以为谁喜欢喝啊？”我当时很柔和的对他说，你不想喝，那你干嘛还喝。
启示在于，当一个人长期的被权力欺凌，他就会转过身去欺凌别人，否则他怎么平衡，并且以为这是天经地义。我有一个经验，一个老板如何，你可以去看他身边的人对下属是怎么样的，通常来说，老板身边的人对下属公平柔和，老板也是这么对他们的。如果老板身边总有几个人格不健全者，那老板自己可能就是。身边有和珅，那是乾隆的问题。康熙和雍正身边就没有和珅。康庸乾三代盛世，康熙雍正是打江山的，由弱到强，乾隆是由强到弱，好大喜功败家子。扯远了。
另一个启示是，那些爱性骚扰和精神欺凌别人的人，你得居高临下的可怜他，他暗地里不知道受了多少委屈。比如那个浓眉大眼的主持人，你真得可怜他，每天把瞎话当实话说，他得多憋屈。反过来你看小崔，人家抑郁了，好孩子能不抑郁嘛，光荣。其实女同胞们不用过于自怜，那帮长了小鸡鸡的家伙说不定被精神蹂躏得更惨。
3/ 实施性骚扰的人，主动投怀送抱的人，帮助领导搞定下属的人，谁更可恶？至少都很可恶，对吧。后面两类，真的很可恶，却很少被曝光。我撞上过一个饭局，有个矮胖子也不避嫌，主动开说黄段子，帮他的领导打开局面，带节奏，说得女同事耳根发红，又很受用的样子。这就没办法了，皇帝加太监加破鞋，齐活了。我觉得有必要来一场you too运动，把这些破鞋和太监抖一群出来。难度是没真凭实据，人家又不当着你办事，再反告你诬陷。不过大部分情况都是“公开的秘密”，谁都知道。可以策略处理，说两个字藏一个字，大家都明白了。
4/ 在新加坡上学时被一个男同性恋骚扰。那是个当地人，在运动场晨跑时认识，要教我一套“体操”，真特么太恶心。
新加坡这样法律严苛的地方，居然还会有人铤而走险，就不怕挨鞭刑吗。我判断，他不敢对当地人下手，就找我们这种外国来上学的，人生地不熟胆小怕事，捏软柿子。我看他在当地也是下层人士。但他对于我们这种外来人，自己是有“权力”的感觉的，比你高一等嘛。
所以启示是，权力不分大小，就算芝麻大个权力，他也会用来欺凌。性骚扰这事，在普通市民那里，在工厂里流水线上，可能不比上流社会少。上流社会还怕曝光，民工头怕个屁，太多你也爆不过来。遍布大城市小乡村校园里的霸凌，虽然都是小屁孩，但兜里有几个零花钱、有点蛮力、有几个同伙、有权势的父母，这些就是他们的权力，就可以用来欺凌。
5/ 我小时候喜欢看武打片，那时最火的是《霍元甲》，然后自己有空就喜欢模仿片子里的人自己在那儿打拳，尤其打醉拳。旁人都觉得我打得不错，有点意思。有一天一大家族人吃饭，一个长辈就叫我打拳给大家看。我不想打。他就一定要我打。我就是不想打，他就说你一小孩子要什么面子，打给这么多家人看，你一定得打。只可惜一大家人都没什么觉悟，都是文盲，没人替我说句话。然后我就当着大家的面打了一趟。你知道我是什么滋味吗？那就是强奸。打了那套拳以后大概十岁的我就做了一个决定，老子再也不打拳了，你打死老子也休想。
所以很多年后有人要逼着我喝酒时，童年的阴影就起来了。反抗要你喝酒的老板，就是反抗要你打拳的长辈和一大家人。启示在于，当一些人被欺凌惯了，他们就感觉不到了，然后自己欺凌别人的时候也大义凛然，甚至是对于自己的家人。而且当他们本身就弱小无比，在社会上根本找不到人欺凌时，他们就只能把那份戾气用到自己孩子身上。他们根本就没有那个概念，不会轻轻问一声，孩子你愿意吗？
所以我觉得把米兔运动的内涵提炼出来，让更多人理解到这是一种根深蒂固的国民性，是个很重要的事。
6/ 作为媒体人说真话，就是在帮助社会免受性骚扰。比方一个卖假冒伪劣的公司上市了，却被捧成创新先锋，财富神话，这不就是对全社会的精神强奸吗？不是可说可不说，而是只要不说，就像被摸了大腿亲了嘴却不敢声张。一个感觉。你知道我怎么看那些为欺凌者说话的人吗，老觉得他们被骚扰太多了，习惯成自然。在大是大非的问题面前发言一定要好好看看自己内心，别抖小聪明，一不小心就把自己那点阴暗给漏了。
所以这世道，得个抑郁症算是正常，有些话你就是不敢说。我看小崔只是表面上症状没了，其实病根还在。我看他隔三差五的跟人掐个架搅动一下江湖，也是在帮助自己排遣情绪。我觉得现在的人，应该时不时骂个娘，怼几个傻逼，发发神经病。有时候病人才是正常人，正常人才是病人。有时候看起来正常不是真的正常，只是麻木。
7/ 从性骚扰这个事情上我开始觉得，如果你对旁人受的某种伤害生不起感同身受的痛觉和同情，可能只是因为你只看到表面上的形式，没有看到本质。同在一个社会，大家的遭遇都是相通的。千变万化的背后还是人心里的那几种恶毒的欲望。
