文成公主入藏。
松赞干布不仅是吐蕃政权的缔造者，也是唐蕃关系的开创者。他与文成公主的联姻是唐蕃关系史上的第一块里程碑。
唐太宗贞观八年（634年），松赞干布第一次派使者入唐朝贡，太宗随即派使臣冯德遐入吐蕃宣慰，经过这次往来，双方对彼此有了初步的了解。到了贞观十年（636年），松赞干布遣使携带大量金银珠宝随冯德遐入朝求婚，不过，太宗虽然盛情款待了吐蕃使者，却没有立即答应其求婚的请求。使者返回之后，向松赞干布汇报说，大唐之所以不许和亲，主要是吐谷浑挑拨离间造成的。于是，贞观十一年（637年），松赞干布发兵攻打吐谷浑，又于贞观十二年（638年）八月派兵二十万进攻唐朝的松州（今四川松潘一带），甚至派人到长安贡献金甲，声称：“如果不嫁公主，我就派兵长驱直入！”
面对这种情况，唐太宗决定“示之以威”，派大将侯君集、执失思力、牛进达、刘兰等分路进讨，牛进达在松州大败吐蕃军队，于是松赞干布赶紧派人向太宗请罪，并再次提出请婚的要求。在这种情势下，太宗恩威并施，同意和亲，以宗室女为文成公主，下嫁松赞干布，双方建立了甥舅关系。
贞观十五年（641年），吐蕃宰相葛尔?东赞域松受松赞干布委派，带领庞大的迎婚使团来到长安，他就是历史上很有名的禄东赞。由于他举止得体，聪明机智，深得太宗喜爱。唐初大画家阎立本专门绘制了一幅《步辇图》，来描绘当时的场景。从画面上看，坐在步辇之上的太宗威严而从容，身着红袍的禄东赞肃穆恭谨。为了笼络这位在吐蕃地位显赫的大臣，太宗下诏将琅耶公主外孙女段氏嫁给禄东赞为妻，但禄东赞却回答说：“我在吐蕃已有结发之妻，情深意长，所以不愿再娶。何况，赞普尚未与公主成婚，我作为臣子，怎能自己先行娶妻？”太宗虽然很欣赏他的态度，却仍固执己见，可见对他的重视。这件事也在历史上传为佳话。
《步辇图》
为了表示对和亲的重视，唐太宗派堂弟——时任礼部尚书的江夏王李道宗为主婚使，亲自护送文成公主入蕃。松赞干布亲自率部来到柏海，亲迎于河源，他以子婿之礼参拜了李道宗，对于这次和亲，他显得非常兴奋，声称：“我祖父未有通婚上国者，今我得尚大唐公主，为幸实多！当为公主筑一城，以夸示后代。”
松赞干布与文成公主
文成公主入藏，具有非常重要的历史意义：首先，在政治上唐蕃建立了甥舅关系，初步稳定了唐朝的西南边疆，从和亲到松赞干布去世的十年中，唐蕃之间没有战争，关系非常友好。从更长远的角度来看，这次和亲也为西藏地区最终归于祖国版图奠定了一个良好的基础。
其次，极大促进了吐蕃社会、经济与文化的进步。据史料记载，文成公主入藏时，随行的有六百多人，其中包括不少工程技术人员。她所携带的物品极为丰富，如三百六十部佛经、三百多种金玉饰品、三百六十多种食品、两万多匹绫罗绸缎。而最重要的，或许是各种图书典籍，其中有医书六十部、工艺著作六十部、历算占卜书八十部，另外，还有一些字典与耕作之书。与此同时，许多吐蕃的贵族子弟也在长安的国子学学习，他们给吐蕃社会带去了新的风气，正如唐人陈陶在《陇西行》诗中所言：“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。”
