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二大爷∣文明的回击:用流氓的手段对付流氓

2020年1月9日  来源:凯文叔叔的财经视角 作者: 提供人:huitang49......

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二大爷∣文明的回击:用流氓的手段对付流氓

在川建国下令斩首伊朗谍王的苏莱曼尼的时候,对于大部分瓜众来说,既有痛快也有不满。痛快的是中东的“摸还摸得”和“摸还摸不得”们事实上能听懂的语言就是拳头,这个数十年来以色列已经为大家提供了行之有效的例证;不满的是,还有个骑白马的胖子在长白山玩cosplay呢。

西方媒体普遍担忧川建国此举不过是为了扭转选举年被弹劾的不利局面,但很有可能招来中东什叶派教棍更为猛烈的报复。

这种看法有时候太瞧得起教棍们了。他们在冒充哈里发挑衅全世界,唆使妇女和儿童充当人肉炸弹的时候无比慷慨激昂,但是殃及自身的时候,这点数心里还是有的。毕竟被炸得只剩下一只蹄子会显得很不清真。所以你看伊朗立竿见影所谓的报复,就是驻联合国大使在致安理会的信中说,德黑兰保留在国际法框架下进行自卫的权力——大概也就是发几枚火箭弹泄泄愤。

历史给我们血的教训之一,就是君子在和流氓的缠斗中,往往是君子吃大亏。因为流氓往往奉丛林逻辑为圭臬,为达目的不择手段;而君子掣肘于现实律法和道德观念,关键时刻经常犯下妇人之仁的致命错误。

所以对付流氓最好的办法是什么呢,就是以其人之道还治其人之身。必要时甚至可以把程序正义和道德约束放一放——因为和放生恶魔所引发的后果比起来,少许的争议长久看来也许不算什么。

可能有人会觉得,以暴制暴不太象是对付这个世界恐怖分子和独夫民贼的好手段,因为人类历史被困兽犹斗的血腥淹没的例子太多了。但事实上,斩首这种非常规的手段的出现,很可能会改变这种情况。甚至可以说,从目前的实践看来,还没有比斩首更快更经济更有效的方法。

当年以色列在决定斩首哈马斯精神领袖亚辛的时候,同样经历过长久的争论和考量。但事实上在连续斩首亚辛和其继任者之后,设想中的猛烈的报复并没有到来,反而是惶惶不可终日的恐怖分子再也不敢公然叫嚣,甚至连坐上匪首的位置都不敢声张。

被洗脑的底层炮灰们可能真的不怕死,也愿意献祭,但是那些鼓动他们的教棍们,好不容易混来瑞士银行的户头,海外的豪宅和前呼后拥的尊贵,哪能轻易舍弃。无产的时候固然是无知又无畏,有产,特别是有很多产的时候,那是真的怕死。

说起来——这里不需要谦虚,斩首这种成本低效果好的极端手段的应用,中国百年前的革命党人其实最早大规模实施,并也确实卓有成效。

清末革命党连续起义失败,革命陷入低潮,士气极其低迷。部分革命党人为提振同志信心,也为了震慑满清大员的嚣张气焰,前仆后继,10年的时间中组织了多达19次针对满清军政大员的斩首行动,为后人所熟知的有1900年史坚如谋刺两广总督德寿、1905年吴樾刺杀出洋的五大臣、1907年徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭、1910年汪精卫谋刺摄政王载沣、彭家珍炸死宗社党魁良弼等。

这些斩首行动虽然有成功,有失败,但极大的震慑了满清朝廷。汪精卫刺杀摄政王后居然没有被判死刑,并不是因为载沣仁慈,很大的原因是因为他害怕杀了汪精卫还有更多的斩首等着他。斩首的高峰时期,满朝权贵都怕惹祸上身,不仅不敢公开抨击革命党,甚至有人悄悄给革命党送钱,以求保命。后来,前后四次遭到刺杀而未死的水师提督李准,在武昌首义之后,主动并率先向革命党投降,这不能不承认有斩首震慑之功。

网络传出哈没内衣在听闻苏莱曼尼的死讯后大为失态,疯狂捶首顿足的视频。这说明当文明世界看透流氓的成色,开始选择使用野蛮手段回击的时候,对于真流氓才会有拳拳到肉的疼痛。

流氓手段 / 以暴制暴

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