不贩卖焦虑，不吹捧文艺，让文字回归阅读
Muzuer、劳泽佳/撰文
L.Cave 工作室/排版、校对
01这是怎样的一个时代|反抗的萌芽
压抑需要宣泄，自我需要定义
外卖送餐/网络
在江浙的一座城市里，经常会有电瓶车风风驰电掣地穿过来往的行人，仿佛闪电侠一边在惊慌错愕的人群间穿梭，差点被撞上的行人往往会慌张地看一眼，见到对方挂着的外卖箱也只是望尘骂几声。
新闻中常常出现某地外卖小哥撞人，遭事主索赔后痛哭的事件。在酷暑寒风中日夜穿梭的外卖员工作着实辛苦，有时候为钱所困确实有不得已的地方，但却由于他们中的一小部分人无视行人和交规在路上横冲直撞的态度，公众舆论也渐渐开始重新审视这个问题。
甚至在一些涉及到外卖员的交通事故发生后，网络上还会冒出“可怜之人亦有可恨之处”这样的评价。
除了非机动车，城市的机动车驾驶者同样面临着一样的困惑，往往开着开着后面就莫名其妙响起了持续的喇叭声，仿佛后面是一辆急救车，急需前面的车辆让道，恨不得从车里伸出一只机械手将前车挪开。
前车也常常被这莫名而来的喇叭催得发慌，让开等到后车开过去才发现对方只不过是一个姿态傲慢的车主，方向盘上的喇叭就像是古代县官开道时的铜锣，一路遇到什么情况都是响个不停。
保时捷女车主掌掴事件/网络
近来一则发生在重庆渝北的新闻登上热搜，一位保时捷女车主掌掴男车主被男车主反击的视频开始在网上被疯狂转载。女车主踩着高跟鞋、戴着遮阳帽开着保时捷在斑马线违规掉头，与直行的男司机发生口角。据同在车上的男车主妻子说，保时捷车主下车后指责男车主不让她，并说男车主开着叫花车子，之后口角升级，女车主动手打了男车主两耳光，男车主则回了一个。
事后男车主又回想起女车主的一些话，一度也在网上表示自己很后怕。不过很快女车主的相关信息在网上被曝光，因为女车主在放狠话时自称自己的丈夫是派出所所长，能一个电话删除电子监控记录，不过警方还在进一步调查。
保时捷女主被“回扇”/网络
但是从早先的“李刚”到“玛莎拉蒂”再到“保时捷车主”，频繁地炫富和炫权已然让公众对于富人阶级失去耐心，富人阶级也一再被打上了标签，一旦出现相同事件，不管是血腥反杀案也好，还是掌掴反击也好，一旦出现恃强凌弱、横行霸道的人物，公众虽不见得会在现场站出来，但是总会在网络予以攻击，甚至不惜滥用语言暴力、人肉搜索。
仿佛这个事件已经超越了事件本身，而成为了一场替天行道的运动。
当然这与当今时代特色颇有关联，中国从老年中国变成了少年中国，走出了那种暮气沉沉的状态，如今的时代是一个极度追求个性和自我的时代，正像郭沫若写的天狗一样，整个时代就在向着自由、平等、个性、自我的方向狂奔。
然而在这样的时代影响下，我们是不是会陷入曾经五四“西学东渐”时遇到过的问题，对于理念仅仅停留在概念之上，而缺乏更深刻的了解。
从儿童心理学分析到女权运动，再到LGBT（全称LGBTTIQQA）酷儿理论，大多数高举自由人文主义大旗时很少会在意这些理论本身的主旨以及其发源的社会历史背景，甚至只是停留在好与坏，正义与邪恶的二元评判上。
先前被讽为“男权奴”的aywawa/网络
而由此在这个时代，无论是贫穷还是富有，有权还是无权，面对着人情和道德绑架，年轻一代总是被允以更加自我的方式表达。
人情为恶、世故为恶、体制为恶的理念渐渐通过网络植入年轻一代的自我教育之中。
面对社会原有体系的巨大压力和凝合力，年轻人的反抗意识与能力存在着极大的反差，由此人们需要通过网络和媒介来凝聚自己的力量，拥护自己的意见领袖或者理想代表。
被刺为“女权*”的咪蒙/网络
从文学界以卵击墙的叛逆者韩寒、敢怒敢言的娱乐界“纪检委员”王思聪到辱母案的于洋、为母报仇在除夕连杀三人的张扣扣、反掴保时捷嚣张女车主的奇瑞车主。
我们发现无论是语言还是肢体上的暴力在使用中渐渐被赋予了正义感。
这是因为这些单个事件中年轻人或者说是被压抑的弱势勇敢地担任了反抗强者的角色，通过文字或者图像搭载网络进行传播，继而成为了时代的焦点。
注：韩寒在2018年发文重谈自己退学，他写道：「退学是一件很失败的事情，说明我在一项挑战里不能胜任，只能退出，这不值得学习。」
《哪吒之魔童降世》宣传海报/网络
近来新上映的电影里哪吒大喊一句：“信它个鸟命”，惹得无数观众热血沸腾。
这款魔童版哪吒深受大众喜欢一方面也是因为它承担了极具自我意识的反抗者这个角色，但这也无不暴露出社会个体宣泄被压抑的情绪的渴望。
我们总是会看到这样的媒体漫画，面对着得寸进尺的老板、同事、室友、亲戚，我们虚拟着暴力而畅快的反击，宣泄着被压抑的情绪和委屈，这是一种典型的同情替代。
黑镜剧照/网络
《黑镜》第4季第1集《卡利斯特号飞船》中，一个在现实世界唯唯诺诺的中年男人将生活中的人复制到虚拟世界从而实现暴君式的统治，虚拟世界能赋予人另一种现实，同样以文本或图像为载体的小说、漫画同样也能如此。
如今点赞、转发更成了新时代个体表达自我的方式。
许多社会调研报告都在一定程度上指出虚拟网络使用情况与青少年精神状态存在一定影响，早在2011年，一篇由罗森、维尔林等学者主导的调研报告就指出，在脸书上朋友越多的人，其在行为表现上就越来越有自恋、双相性狂躁症、癔病等临床病症，个人主义与虚拟网络结合的当下，越来越多的隐患其实已经悄然来到。
社交媒体概念图/网络
而在个人主义大行其道的当下，正如许多人预感的那样，我们同样也可以注意到一股浓重的利己主义倾向也渐渐从城市到乡村蔓延开来，正如有学者论断说，原先以人情道德维系的时代秩序被法律所替代，人们反而忽视了道德的重要性。
由此一些毒物小吃和造假产品纷纷在市场涌现，市场也被低价而品质堪忧的商贩影响，也存在着劣币逐良币的隐患，忽悠与反忽悠的对抗似乎愈演愈烈，过度营销和行业诈骗更是此起彼伏。
网传洗虾粉原料-草酸/网络
可以说这个时代已经尝到了这种以反抗为起点的个人主义过度膨胀的后果，它的膨胀所构建的不仅仅是底层碎片化的现状，更激化了不断分化的贫富阶级之间的矛盾，而所处在这个时代的年轻人则难以避免地被卷入时代的漩涡之中。
