中国古代著名的本草书上说,对于剧毒的药物可以用同样剧毒的药物来制约它。这句话同样适合领导的艺术。在社会的动乱时期,我们只有采取以毒攻毒的方法才能够对付那些钻空子、耍阴谋的小人。所谓黑脸统御术,就是以黑脸之法面对一切不正之术,使之无处藏身。
任用天下英才才能成功
三国时期,曹操攻占冀州后说:“吾任天下之智力,以道御之,无所不可。”
冀州是袁绍的老巢。汉末黄巾起义,天下分崩,其时袁绍作为中原地区最大势力的军阀,执掌了联军首领的牛耳。曾几何时,袁绍官渡兵败,郁闷病死。冀州被曹军占领。曹操攻下冀城,来往袁墓设祭,且“再拜而哭甚哀”。他对众官说,当年和袁绍起兵,袁绍问他,“如果不成功,将依赖什么过活?”曹操说,“你的意思如何呢?”袁绍说,“我将南据黄河、北守燕、代之州,兼拥有沙漠腹地,南向以争天下。”曹操便答了上面的话。袁、曹各依地域、经济、军力和智力进行较量,而终将曹操胜了袁绍,掌握了北方。
袁绍拥有幅员广阔的地盘和实力雄厚的军队,也拥有像田丰、沮授、陈琳、审配等杰出的文士。袁绍却只知“据河阻燕”,看重自己的实力,不把那些无价之宝的谋士放在心上。他还鸡肠小肚,容不得别人胜过自己,把田丰、沮授都杀了,曹操与他相反,懂得谋臣的价值,杨修投靠他时,他跣脚相迎,审配、陈琳被抓到时他仍劝降,表现了爱才惜才的一片真心。只是审配决意死节,才斩而厚葬。陈琳被刀斧手捉至,曹操说:“你为袁绍拟檄,数落我的恶行,是可以的,可为什么要侮辱我祖、我父呢?”陈琳说:“箭在弦上,不得不发。”左右都劝曹操杀了他,曹操怜其才,不但予以赦免,还给了从事的官给陈琳做。
曹操广纳天下名贤,“御智以取天下”,是十分英明的一项决策。君王有什么能耐呢?刘邦说过,他用兵不如韩信,谋算不如张良,治国不如萧何,但他能用他们之所长,而终成为君主。曹操的话与汉高祖有异曲同工之妙,所以他比袁绍高明,“御智”比“据地”显示了优势。
今之做领导的,不知听了曹孟德此话有何感想?倘只想学他的权术、奸诈,而不学他的容人、爱才和用才,则是大错特错了。有些领导为维护自己的名誉,故作高深,不许别人说一句话。开会、决策,全听他一个人的。他这是有“智力”而不“御”,又焉能作曹操的一番宏业呢?有些领导好发宏论,卖弄学识,而实际只是空论,无一可实行的。这种人说穿了,是既要做刘备,又要做诸葛亮。
权力必须以实力做后盾
自古以来,依靠自己力量建立起国家的君王,在面临反对力量的反扑时,仍不致遭到太大的困难;但那些靠别人力量登上宝座的君王,在强大反对力量的威胁下,常会陷入严重困境。也就是说,拥有足够实力的君王,容易获得成功;缺乏实力支持的君王,失败几乎是不可避免的结局。
摩西、居鲁士、罗姆鲁斯,如果不能掌握足够的武力,他们所拟定的法律,仍很难获得民众长期的遵守。缺乏武力作后盾的君王,希求民众相信他讲的话已很不容易,更不用说要维持民众对他长期的信任了。克服这种危机的惟一方法,便是创建实力;有了足够的实力,才能获得大多数人的尊敬,使反对势力逐渐消灭,从而达到永久繁荣的功业。
《韩非子》中也特别提到:“只懂得用道德来治国的君王,势必会被武力消灭。一般的人民,都会屈服在君王的威势下。因此,只会讲道德的君王,是不容易获得人民服从的。”日本经营管理专家井上隼之助也警告经营者:“只讲究人格清高的经营者,很难不遭到危机。”
优秀的君王,大多也拥有优势的武力。唐太宗武功盖世,创造出中国历史上难得一见的贞观之治;清朝最有力的君王康熙、雍正、乾隆,也是清朝最承平的治世之君;即使以消极政治闻名的汉朝文景之治,如果没有强劲的武力作靠山,要维持长治久安也是不太可能的。汉朝末世皇帝献帝,后唐的李后主,隋朝的陈后主,明朝的惠帝,清朝的光绪帝,个人的才华与操守都不错,而且也很有心把政治搞好,但仍不免于身败国亡的命运,最主要的原因便在于完全无法掌握最起码的武力。
只凭他人的武力庇护,或利用一时幸运,而未曾经历过劳苦磨练的君王,要想长久维护自己的王位是很困难的。这类君王根本不知如何用自己的力量寻求自保,等到所依仗的外力或运气消失后,他的基础就摇摆不稳了。
要有效弥合这个缺漏,就非尽快进行补强不可。只是如果时机已失,回头赶紧进行补强工作,就好像一幢地基没打好的大型建筑,等到发现建筑有问题时,才赶紧设法补足基础工事,那就非得有特殊的优秀能力不可了。历史上重大的变法几乎很少成功,正是这种教训的最好说明。
商鞅变法的成功,主要由于在秦穆公时已经建立了相当坚强的基础。王莽变法、王安石变法、清末的戊戌变法却都难免于流产,甚至血溅宫墙,主要在于政治形势早已趋向衰微,这时候的任何努力,都很难做到力挽狂澜。
反败为胜讲起来很振奋人心,但真正能作得成功的并不多见,而且,当事者所须付出的代价,也是许多局外人难以想像的。所以,万事慎于始。一个真正成功的经营者绝不可依赖投机上的幸运,而应该以硬碰硬的努力工作去为自己建立巩固的基础,在时机到来时,才能真正得到幸运的成功。
单只有仁政,是很难支配指挥他人的。我们常说“心有余而力不足”,便是描写这种情况。因此,任何伟大的功业,要让别人也激起奋发向上的努力斗志,最起码,领导者必须有足够的让人信任的实力。也只有在坚实的地基上,才能建筑坚实的房子,而不至于在短时间内遭到崩溃的命运。