- 穷人接受教育的直接目的就是如何让自己受重视，受欢迎，所谓的优秀就是为了让别人表扬、赞赏，给自己一个机会。他们努力使自己具有各种美德，成绩优异，举止出色，秀外慧中，才艺双佳，随时准备着被人挑选。大富大贵......
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- 在渐渐成熟的商品社会，利益平均化，经营理性化，一切都趋于平淡，哪有什么一夜暴富的好事。一切都得渐渐积累，而穷人既没有原始的资本，又没有经营的经验，致富还特别心切，步子慢一点就颇不耐烦。不耐烦就容易冒进......
- 越是富人，牵挂越多，负担越重，越不能感情用事。财富是一副情感的枷锁，拥有越多，越不能自由。......
- 太讲面子不过是自卑的表现，而自卑总是会在面子上留下痕迹。穷人总是把最光鲜的东西堆在表面，让人晃眼之下，得到一个光鲜的印像。然而表皮下面的东西却不容易安顿得好，稍不注意就七拱八翘，让光鲜像一个小丑，滑稽......
- 所有成天急匆匆挣钱的人，都不是真正的富人，他们还没有安全感，还没有足够平静的心情，悠闲地品味生活，更不能停下来思考。一个穷国，不仅是穷人焦虑，富人也同样焦虑，而且焦虑的问题非常一致，穷人是生怕越来越穷......
- “天真”就是人类的原始状态，是本性未泯，而这本性中实在是包含了太多残忍和野蛮，文明是怎么来的？就一个人来说，那是教化的结果。从这个意义上看，穷人和富人，谁接受的教化更多？谁更接近文明呢？贫穷和愚昧、野......
- 穷人心里实在压抑了太多的东西。物质是第一性的，物质是基础，如果物质的欢乐还仅仅是可望而不可即的生活方式，它就会成为人的基本需求，成为一种强烈的诱惑。要超越物质，首先得拥有物质。他体验过了，才可能认识到......
- 发财的机会确实很多，但并非你都能抓住，每一个机会的实现，都有赖于大量的准备工作和复杂的操作过程。穷人并没有这方面的经验，他所看到的和听到的，往往都是一个个美妙的结果，过程却被虚化了。富人为了夸大自己的......
- 人活脸，树活皮，富人有脸面，穷人有骨气。穷人往往进行一些不切实际的类比，只看现象不看本质。很多时候，骨气是穷人的精神支柱，穷人是在骨气中陶醉。......
- 对待苦难向来有两种办法，一个是沉默，一个是暴发。鼓励人忍耐的宗教，有着如此广泛的群众基础，说明人们普遍还是选择忍耐的。人不到忍无可忍的地步，一般不会轻易爆发。这倒不是因为善良，而是出于自保。需要忍耐的......
- 富人捐钱，大多有作秀的成份，行善也是一种经营。穷人帮助穷人，却是发自内心。因为他从别的穷人身上，看到了自己的影子。恶劣的环境常常像刀子一样，把人的私欲剔除干净，只剩了生存的欲望，这时的人是非常好团结的......
- 穷人的常识是基于自己的拮据生活获得的，移植到富人身上难免有些局限，让穷人去理解富人，就像让富人理解穷人一样，两方都难。......
- 富人到了一定程度，就不再需要为自己脸上贴金了，反而需要糊泥，让自己的光芒不要太伤人的眼睛，人怕出名猪怕壮，富人担心的是嫉妒，而不是鄙夷。穷人正好相反，他需要人尊重。在内心他其实是不自信的，就像一个老女......
- 节俭是富人的美德。穷人的节俭不是一种认识，而是迫不得已，穷人是需要为自己贴金的，如果他感到自己穷，增强自信的最好办法就是让自己看上去很富。......
