所有“客观”的现实，若非经过你主观的同意，根本无法存在。但我们若朝“同意”的内涵追究下去，就会发现，它有如一层一戳即破的薄膜，演盖在你所认定的世界上。在那层薄膜下面，其实，谁也不会同意谁的。
任何发生的事件，都有它的机缘与天意，只要你一介入其中，设法赋予它你一己认定的意义，天机就隐身而退了。只要你认为自己知道这事的意义，就再也无法真正了解它了。
若想了解一件事情，需要一颗充满感激和同情的心，你必须跟那个情境同步而且同理一会儿，它才会自动向你显示它的意义，那绝不是靠头脑想出来的。
理性通常会先作判断，再向外寻找一些证据来支持自己的立场。可以说，整个世界就是由接受判断和反对判断的人所组成的。处在这样的世界里，怎么可能没有竞争、斗争和贪婪？
你也许不敢追问；没有判断的世界会是什么样子？我的朋友，这才是惟一值得提出的问题。
但现在，你能提出这个问题吗？你能否自问一下：“如果不由我来评判自己的生活，不知我这一生会活得如何？”你必须把外在事件和你的评判分开来看，才可能明白此事。
若想了解事件的“真相”，你必须放下你的判断，单纯地与它同在，才可能深入其中。这方法适用于任何日常事件。例如：你若刚被诊断出罹患癌症，那么，试着与癌症同在，然后再认清你自己对癌症的看法，不管结论是正面或负面的，那都是你自己的诠释。换言之，是你在决定它的意义。
不要自行决定某些事情的意义，让它来呈现自己吧！你只需与它同在，随之俯仰吐纳一番，释放你对它的成见，才有机会了解它的真相。不论你是否能够具体说出自己的感受，都无关紧要，时机一到，某种慧见自然会进入你心里。
事件的意义或目的，其实一直都埋藏在你心底，要找出那些意义，你必须往自己内心去看，你若一味向外探求，想从所谓的“客观”事件中找出它的意义来，只是浪费时间而已。
通常，你最先想到的，就是向别人请教，向专家求助，一个意见还不够，还要找第二个或第三个意见。
老实说，听了第三个意见之后，你是否觉得比第一个意见更清楚了呢？请教专家之后，真的让你茅塞顿开了吗？让你心情平安一点了吗？若是如此，你最好小心！因为用别人的诠释来取代你自己的，不但不能帮你理清真相，反而可能引你步入歧途。
若想深入问题的核心，你必须先清除自己所有的诠释，而单纯地深入其境。当朋友对你说：“我有答案。”不妨礼貌地辞谢他们，他们的答案，可能也跟你自己的评断一样，百害而无一利。
你只要承认：“我不知道这件事的意义，我愿给自己一些时间慢慢了解。这件事会发生在我的生活里，必有一个无上的智能在主导，而我愿意相信，它必会启示给我这事的意义。”
这是你所能做的最好响应，也是爱的响应，它能释放你和你身边的人，让你不再冲动地判断、解释，或急于将问题合理化。
这样说，并不是要你拒人于千里之外，相反地，你该邀请他们进入你的生命，让他们握住你的手，凝视他们的脸，感谢他们的关心，并让他们知道：“我这儿没事……我只需要更深地去面对某些问题而已。”
放下批判和诠释，原是一件轻松的事情，你若觉得困难重重，表示你已忘记怎么“活”(to be) ，才会把生命里原本最容易的事，变成一套极其复杂的修行功课。其实，你随处都能找到各式各样的法门，教你怎么“活”或“临在”（to be) ，然而，一落入方法，你就已经从“活”转变成“做”（to do）了。
奉劝你，放下所有的方法吧，它们全非必要，你只要停止批判、解释、推测和概念化，放下所有“非临在”的作为，自然活得生机盎然。然后，你才能从表面看来杂乱无章的事件中，看到天恩所在，那时，你将明白它的意义，并为此庆幸不已。
这个意义一旦呈现眼前，你就不会畏惧自己今生今世的任务。但你若还企图强迫生命绽放，催促它开花结果，它就无法启示原有的意义了。
所以，耐心一点，对自己宽容一点，你生命的喜悦和美丽就在当下，一切都唾手可得，你此生的任务也会在这一刻完全展现出来。
不要从经验之外寻找意义，只要信任事情的真相，与它坦然共处，如此就行了。这是我所能给你的最深教诲，因为，仅仅这样简单的练习，就足以粉碎所有遮蔽真理的障碍。
奇迹——有为之终，无为之始
你在有生之年，愈想有一番作为，对死亡的恐惧就会愈加强烈，因为死亡是一切“有为”的终点，你所有的想法，以及跟别人言行与情绪的互动，也不得不到此结束。死亡是个体生命的结束，身体及有限的心识，到此都一并告终。
然而，你一旦超越了形体的存在，所有起心动念、计划、梦想等心识活动都停止之后，反而更能扩展心灵活动，为什么？心的本质原本是无量无边的，不受时空限制，超越一切有形界限。你在世时，为了迁就个人或群体的有限时空，只能经验到心灵的一部分能力，还有其他心灵活动，是远远超越你的理解及觉知的。
死亡，结束了个体主观的心识活动，也结束了你所熟悉的沟通方式，因为你的沟通方式，一向都是局限在两个分立的心识之间进行的。这种沟通经验，其实非常虚幻不实，我们甚至可以说，那是一个无限境界的极其有限的呈现。凡是有过濒临死亡经验的人都知道，在这个知觉世界之上，还有一个真正的实相。在那个世界里，沟通是瞬间而全面的。换句话说，在那里，每个人都知道你在想什么，但这不会造成困扰，因为你也知道别人在想什么。
那里不再有隐私的念头，任何有限的念头稍稍萌生，很快便会被比较自由的念头修正过来。由于思想界定了你的自我认同，思想一旦突破了，你的自我认同也会随之扩展开来的。
奇妙的是，此时此刻，你即已和无限的本体沟通了，无须刻意奋斗，或任何企图心。你的身体沐浴在光中，你的心有能力接收无条件的爱，而你的灵也有能力直接颖悟真理；只要你肯静下来，决心经验它，你就能够拥有这一切的。
一旦离开了身体，不管是否准备就绪，你都会经验到这一境界。你若抗拒这个经验，就会被导引到另一个有限的身体去，它会提供你另一种经验真理的成长过程。你若已准备好接受这无条件的爱，便会穿越每一个恐惧，以及你加在自己身上的每一道限制，而奔向那无惧又无限的一体境界。那一境界，就是你们所谓的天堂。
不论透过什么方式来表达：升天堂、断轮回、进入涅盘、解脱业力、超越六识心，它们都是同一回事，全都指向意识之旅的终点。每个人必将抵达此地，每个人终将圆满成就。
所有的灵修方法不过是为了帮你节省时间而已，它邀请你进入当下此刻，体验一下无条件的爱和无限的天恩；它邀请你停止造作，停止思想，停止计划和梦想；它邀请你在静默中与自己沟通；它邀请你把每位弟兄对你的想法和行为都当成一面镜子，反观你是如何看待自己的。
它将生命错综复杂的经纬线简化成一个想法，一个呼吸，一个行动。它还告诉你：每一件事，每一个关系，每一个起心动念，都是你觉悟的工具。
抛开一切教条和空洞的仪式，你才能进入灵修经验的核心，进入敬天爱人的殿堂。每个灵修传统，其实都蕴含了这样的邀请。
真的，平安、喜悦和快乐的渴求深植在你们心里，而要满全这一渴求，你必须踏上灵修之路。至于你给它什么名称，或采取何种形式，全都不重要。重要的是，给予之道，自会展现干你眼前；你给予什么，就会从别人那里收到什么。
灵修之道，有它单纯的美丽和神秘，虽然超乎你的想象，但你仍能直觉出下一步该踏向何处。
真正的灵修，绝非直线式成长的，它不像医生的处方那样明确：“只要这样做或那样做，就会有这样或那样的结果。”
无论你做什么，必须发自内心深处，因此，它必然是崭新、纯净而且真心；是又自然又随缘，既不勉强，也毫不做作。
你若还带着过去的残渣，怀有任何的恐惧，就无法真正去信任，奇迹便无从发生。任何“造作”、“拯救”或“疗愈”的行为，一旦消除了恐惧及冲动的阴影，本身就成了一个奇迹，不受自然规律的限制，依旧可以在物质时空中散热发光，它的影响无远弗届。
为什么？因为它不经预演排练，因为它不是有限的心识活动，因为它自然又随缘，充满了信任。这类思言行为本身，即是活生生的祷词。因此，你无法预设，无法复制，也无法藉学习得来的，它是你与无限本体真实交流的结果。
觉醒的呼唤就深埋在你灵魂深处，它和别人心中的呼唤大不相同；你若听从别人的心声，就不可能听到自己内心的呼唤。你一旦听到了，就会明白，每个人都在以自己的方式聆听这一呼唤。就这样，你已加入了他们的阵容；祝福他们，如同祝福自己一样；允许他们自由地踏出自己的路，这样，你也才能自由地踏上自己的路。
在那里，没有竞争，也没有贪婪，因为那是无所得也无所求的境界，那儿一切俱足，供你广施无限。每一个给出的礼物，不论是给你的，或给他人的，都蕴含了奇迹在内。
