这个检验就是：这个概念起作用了吗？它是否给出了一个关于人类经验的自然的整体？这个概念是否实际上使生活有序，而不是通过法律使生活有序？
——雅各·布洛诺夫斯基（JacobBronowski）《科学和人类价值》
（Scienceand Human Values）
多么伟大的思想！有时我们也被自己的才华所折服：这个思想真伟大。它可以为他人所欣然接受，并且我们也觉得它理应得到赏识。不过，有时这么伟大的思想也会遭到彻底的拒绝或蔑视。然后呢？这种拒绝和蔑视就会使我们的观点变糟吗？当我们再思考自己的思想时，也许会理解它之所以被拒斥的原因，可以看清我们思想中的不足，或者薄弱的事实根基，不过，在其他时候，我们也许仍然会承认自己思想的美妙。谁是对的？我们如何来验证自己的思想？当我们在评价自己的思想时，我们就是在鉴赏它。心理学家布卢姆·本杰明（BloomBenjamin）认为大脑的这种功能是人类理智的最高级活动之一。我们正站在所罗门和美国最高法院大法官约翰·马歇尔（John Marshall）的位置进行评判，充满着智慧——或者我们希望如此。本章，我们将用自己的判断智慧来理解在对话中我们是如何来检验自己的思维的。我们把这些检验看做是再生性的、简易的、可预测性的、具有前瞻性的、平衡的、完美的、长期性的。而且我们将再次回到思维的基础方面——我们的感觉、情感、语言、记忆、逻辑、创造力和组织——这些都是作为评价我们思维的主要检查站。虽然在这里介绍的方法都是系统的、完全的，但是在我们评价个体行为的过程中，我们往往并不是系统地从一个检查站到下一个检查站，而是倾向于横扫一遍思维基础，然后检验看似包含了弱思维的那些领域。
