创制八思巴文。
至元六年（1269年），应忽必烈之邀，八思巴重返京城。这次，他向忽必烈进呈了一种特殊的礼物——“蒙古新字”，也就是通常所说的八思巴字。
八思巴创制的新字，字母主要由藏文字母组成。最初的字母表有四十一个字母（藏文三十个带有元音a的字母，加上i、u、e、o四个元音，和拼写蒙古语所用的七个字母），以后随着实际拼写的需要，又有增加。这种字母形体多呈方形，有正体与篆体两种书写形式。行款则为左起竖写，既不同于藏文的左起横写，也不同于汉文的右起竖写。《萨迦世系史》说八思巴呈献的字样是用新字书写的一份优礼僧人的诏书，可见这种新字在呈献时已达到可以使用的程度。
八思巴文圣旨金牌
忽必烈得到八思巴所上新字后，非常重视，下令将这种文字在全国推广，规定：“自今以往，凡有玺书颁降者，并用蒙古新字，仍各以其国字副之。”以后又禁止称八思巴字为“蒙古新字”，径称其为“蒙古字”。
八思巴文“中书分户部印”，内蒙古赤峰市克什克腾旗出土。
为普及八思巴字，元朝还在各地设立蒙古字学与蒙古字学教授，专门培养这方面的人才。目前我们在元朝的诏旨、公文、印章、牌符、钱币乃至器皿上，都能见到八思巴字，民间坊刻本《事林广记》甚至刊载了由八思巴字拼写的《百家姓》，可见这种文字的推广程度。
辽、西夏、金朝统治期间，都曾根据本民族特点，创制过文字。成吉思汗兴起后，一度借用畏兀儿字母拼写蒙古语。忽必烈即位后，迫切想制造一种文字，这种文字不仅能满足蒙古语，而且也能满足元朝境内其他民族语言文字的拼写，也就是说，想要一种可以译写当时一切语言的文字，以使元朝境内各种语言文字的书写规范化、统一化。
八思巴创制的新字，译写对象包括蒙、汉、藏、梵、畏兀儿等多种文字，在中国历史上，是首次统一各民族文字字形的尝试，也是首次用表音符号来书写汉文的尝试，是中国古文字学方面的一大发明创造，是中国文化史上一颗闪闪发光的瑰宝。
