抹不掉的“童年记忆”(1)
大脑的“童年记忆”是一种很可怕的东西，特别是那些给自己脑海中留下了深刻记忆的往事，一旦不能尽快摆脱它的影响，就会使人在今后的为人处世中形成一种思维定势。
有这样一个故事：一个15岁的男孩子跟爸爸一起到农村老家去玩。清晨，见爷爷牵着一匹高头大马从牲口棚里走出来，把它拴在院子里一根细细的、矮矮的木桩上，然后就放心大胆地去干其他事情了。男孩子着急地说：“爷爷，不行不行，这样马会跑掉的。”爷爷慈祥而又肯定地说：“放心吧，孩子，马是不会跑掉的。”男孩子疑惑地问：“不会吧？这么细小的木桩，这么高大的马，它只要打一个响鼻就可以把木桩拔出来。”爷爷蹲下身子，摸着孩子的头，和蔼而又自信地说：“孩子，我告诉你啊，这匹马还在很小的时候，就开始在这根小木桩上拴了，刚开始的时候，它总是不肯老老实实地呆着，刨蹄子，打响鼻，不断撒欢，企图把小木桩拔出来。可是那时候这匹小马驹的力气还小，根本没有力气把这个小木桩拔起来，所以它折腾了一段时间之后，看看不能如愿，就慢慢失去了勇气，再也不折腾了。后来它虽然长大了，个子也长高了，力气也大了，但却永远没有了拔起这根小木桩的勇气，于是，这根小小的木桩就永远地把这匹大马给镇住了。”男孩子眨巴着眼睛好奇地说：“是吗，爷爷？”爷爷笑了：“当然了，孩子。有一回我给它喂草，故意把一些草放在它够不着的地方，想试一试它会不会挣脱小木桩的束缚，去吃远处的草，当时只要它一伸脖子，这根小木桩就会被它拔出来，可是它没有，吃完了身边的草后，只是看着远处的草打了两个响鼻，然后就耷拉着脑袋，卧在地上休息了，你看，这马多乖啊。”男孩子看着细小的木桩和那匹高头大马，陷入了沉思之中。经验告诉我们，并不是这根小小的木桩拴住了马的行为，而是这根小小的木桩在这匹马的童年记忆里，形成了一种“自己根本无力挣脱”的思维局限和心理牢笼，从而限制住了马的勇气和行动。确切地说，这种思维惯性在大脑里形成的枷锁，往往比真实的枷锁更可怕。人类的健康与长寿也是如此，当人们习惯把“七十八十古来稀”这句俗语设定为生命极限的时候，也就在自觉不自觉中放弃了对更长寿命的追求，特别是当一个人进入了这个年龄段以后，往往就很容易地承认自己已经走到了生命的尽头，儿女们也常常容易产生“无能为力”的感叹，于是，医生、患者、家人在一些大病面前，会不约而同的放弃继续尽心尽力的治疗，而任凭可恶的“童年记忆”把人类寿命缩短50年。这不是制造悬念，也不是夸大其辞，而是一个事实。美国科学家在1973年～1998年曾经就人的死亡日期做过这样一个调查：调查对象是21万美籍华人(含美籍日本人)和4700万美国土著白人。调查结果发现，在每个月的4号，美籍华人和日本人的死亡人数都比其他日子高出许多，其中死于慢性心脏病的人数比平时高出13%！而美国白人的死亡率却与平时没有多大的差别。这种差异自然会引起美国科学家的极大兴趣，于是，他们在经过了许多认真的研究和分析之后才发现：在美籍华人和日本人心目中，始终有“4”与“死”谐音相同的不祥心理暗示，所以一到这个日子，患有较大疾病的东方人心理上就会产生一种莫名其妙的紧张，脑海中始终有一个“大限已到”的阴影挥之不去，虽然他们也承认这是一种封建迷信的邪说，也知道“4”与“死”是根本风马牛不相及的事情，但古老文化的“童年记忆”，却始终不能让他们把这种封建文化的糟粕从脑海中剔去，于是，这些人便在这种心理暗示的阴影下，无辜断送了自己的生命。
抹不掉的“童年记忆”(2)
大脑决定健康，这本来是个早已被科学证明了的事实，然而在有些人的心目中，却始终片面地认为大脑只是一个智力宝库，它可以为人类的事业成功贡献出许许多多的智慧，但却与人类的健康与长寿没有多大的关联。这种错误的认识，不仅是对健康与长寿知识的无知，并且是对人类生命价值的无视。
今天，当人类把健康与长寿作为一个重大的社会课题来探讨的时候，如果放弃了对大脑价值的重新认定，无异于“缘木求鱼”！因此，有些科学家把这种“离开大脑谈健康”的思维方式叫做“自我设陷”，因为它不仅局限了人类的思维，更重要的是它封闭了人类的想象空间。
