当你不再隐瞒，没有什么不可告人的隐痛干扰你的心识，也无须为谎言而自圆其说时，你的人际关系就不会塞满难以启齿的苦衷了。于是，你的生活会逐渐归于单纯而清明，因为你已无须隐瞒。
只要你勇于说出你的真实想法和感觉，此刻的你，便能活得清澈透明。因为那样的行为，充分显示了你对弟兄姐妹的完全信任，也表示你不怕别人看出你脆弱的一面，你愿意活得透明。
如果你感到恐惧，就直截了当承认它，那样，恐惧和它底下的内疚就无所遁形了。你心里若还有谴责别人的念头，你可以否认它、隐瞒它，或将它投射到别人身上；但你也可以将它放到台面上，坦然面对它，给它一个治愈的机会。你若不想继续隐藏内在的批判，就坦诚招认吧！舍此之外，没有其他的途径可行。
忏悔的仪式，就像大部分的宗教仪式一样，容易慢慢流于形式。但归根结底而言，它无关乎你是否会得到对方的赦免，重要的是，它拒绝自欺下去，决心把恐惧和内疚带到意识层面；而听你忏悔的人也不是法官，只是一个见证而已，他不需穿长袍，也不必坐在权威的宝座上。任何人都可以为你见证，只要那人了解自己的角色，不批判或谴责，而是慈悲宁静地聆听。
没有人不会犯错的，有意无意之间，我们难免会侵犯到他人，那本是稀松平常的事。期望自己永不得罪人，那才是痴人说梦，而只有那些不愿面对自己人性弱点的人，才会生出这种崇高却不切实际的愿望。更何况，无法拥抱自己人性的人，又怎么可能接受自己的神性呢？
漫漫一生中，你是一定会犯错的，因此，奉劝你好好感谢自己所犯的每一个错误。每个错误都是一项礼物，因为它带给你一个修正的机会。你该庆幸有机会让所有自欺的伎俩重见天日，并感谢它的邀请，让你能直抵内心黑暗之处，让光明意识去烛照那个不可告人的隐秘世界。
你若为自己的错误辩护，就等于加入了它的阵线、让你不得不一再为它辩护下去，耗尽你的时间与精力。说真的，若不提高警觉，你这一生都会被它绑住而难以脱身。
何不干脆坦承自己的错误？这样，你就不必为了回避认错而浪费大好光阴。一旦承认自己有意隐瞒之事，过去的阴影就再也捆绑不了你了。坦然承认自己的错误吧！你若瞧不起某个弟兄，干脆直接告诉他，再请他宽恕你。这样做，绝不是抬举他，而是防止自己陷入自我憎恨和绝望的无底深渊。惟有这帖药方，能够让你活得坦然无惧、诚实无欺、问心无愧。我的朋友，开始试服这一帖药吧！
这个世界之所以如此污浊，只因你缺乏勇气承认自己的错误，只因你老爱与弟兄姊妹玩伪装的游戏。你真的认为自己品德比他高尚，思想比他纯正吗？
这不过表示你的隐瞒技巧高人一等而已。这种自卫游戏，何等可悲！
试著信任自己的弟兄姐妹吧，你可知道，他并非高高在上，而是与你比肩并行。他没有资格评断你，他若谴责你，就无异于谴责了他自己。
对自己诚实一点，对你的配偶、老板，甚至路上的陌生人讲实话吧！不必在乎别人怎么想你、怎么看你。你正在传达一项革命性的思想，你的坦诚告白，能够激励别人也同样慈悲地看待自己的错误。
承认自己错误的人，会成为别人的灯塔，因为他已脱下黑暗的斗篷，让光明照射出去，因为他的心已然透明，由此，真理乃能畅行无阻。
他的弟兄姐妹可以立刻感受到这是一位可以信任的人，而伸出手来牵住他，这样的人，才堪称为“祭司”。他先宽恕了自己的罪，故能将宽恕推恩于人。他的权威不是从外而来，而是由内而生的。他无须人间的权威来任命，但来到他身边的人都会认出他，信任他，并托付给他。
我的朋友，试著面对真相吧！只要你与我之间，或你与弟兄之间还藏有秘密，你就摆脱不了痛苦。若想结束痛苦，你必须终止生活里的各种欺骗伎俩，而惟一的方法，就是对你自己、对我，和对弟兄坦白诚实。
你怕坦诚会让你失落什么？不就只是世界的污浊和混乱吗？你宁愿继续隐藏秘密，留在迷宫里？还是坦诚地告白，远离那黑暗的曲径？这一抉择，完全操之在你。
别再愚弄自己了，在黑暗隐秘的世界里，永无救恩。救恩，是真理在朗朗天日之下才能给出的礼物，任何羞愧与内疚的阴影，都会在光明中销声匿迹的。
鼓起勇气承认自己的错误吧！如此，你才能宽恕它们，并从痛苦、斗争和欺骗里释放出来。信赖你的弟兄吧！这样，他们才可能信赖你。不要否认真理或抗拒不听，我已经用你所能了解最平浅的话来说了。其余的，就看你的造化了，因为除非你把真理运用在生活里，否则表示你根本就未曾接受过它。
每一个人都是上主慈悲之钻的一个切面，每一个人都在以自己的方式表达出这个独一无二的尊严。每一个切面的美，不只不会夺走另一切面的光彩，反而还增加了彼此的强度与广度。
如果晶钻的一个切面能够闪闪发光，那么所有的切面也一样能熠熠生辉，只因为，在我内的光明同样存在于你内。我所得到的上天之爱，绝不会比你多，弟兄姐妹，你必须由衷地接受这一真理，否则，再多的教诲或传道都显得空洞无比。
为此，我要你实地去练习。清除批判的渣滓吧，别让它挡住了你觉知的清明；排开竞争、忌妒和贪婪的障碍吧，别让它阻挠了爱在你心里的流动。接纳你的恐惧、惭愧、过错及怨尤吧！将所有不可告人的想法和幽黯感觉，全都带入意识的光明里。
世间没有一个错误是修正不了的，也没有一个过错是无法宽恕的，这就是我传给你的真理。我不仅用你能懂的话教了你，还为你做了生活示范。我的弟兄，我岂能降低我对你的期许？
消除匮乏之念
匮乏之念，来自于你认为自己不值得爱的看法。你若觉得自己不值得爱，这种匮乏感就会投射成外境。那时，你看到的杯子常是半空的一边，而不是半满的另一边。
如果你看到的总是半空的杯子，我敢保证，不出多久，你就会看到杯中空无一物了。匮乏是负面念头的产物，反之，富裕必然出自乐观积极的念头。
看到杯子是半满的人，不久就会看到它变得全满。当你知道自己值得人爱，自然会从爱的角度去诠释别人的言行举止，而不至于轻易受到伤害。纵然有人对你无礼，你也会认为他今天可能心情不佳，而不会有受辱的感觉。
自己值不值得爱或有没有价值，这类感觉会左右了你的人生观。每一种人生观都会投射出一种生活环境，然后又转过来为你的自我评价撑腰。
担心自己的资产，表示你仍活在过去，而匮乏所代表的，正是过去的创伤记忆，必然会投射到你的未来。
要终止匮乏之念，你必须宽恕过去。过去无论发生任何事，都已经不重要了，再也不能影响你现在的生活，只要你肯释放它。
你觉得自己受到不公平的待遇吗？若是如此，那你必会把匮乏感投射到自己的生活里；惟有感到自己遭受不公平待遇的人，才会遭到不公平的对待。
要终止匮乏之念，该从觉察这种被剥削的感觉开始。明白它是来自你内心深处没价值的感觉，明白你此刻根本感觉不到自己是值得爱的。
不必试着改变这想法，也不必复诵“我此刻是值得爱的”这类肯定语来扭转你的处境。只须觉察到：“我此刻感到自己不值得爱，觉得自己没有价值，觉得自己遭到冷落，我很害怕过去的不幸会再度发生。”
感受一下你的心如何绷得紧紧的，感受一下你如何冻结自己的感觉，然后问自己，每当你这样时，会比以前更有安全感吗？
面对外来的刺激，你可以把它看成正面，也可以看成负面的，一切端赖于你的选择。你若决心去看杯子半空的那一边，表示你已经选择当一个受害者了。
即便如此，也没有关系，你无须感到难为情，也不必因而紧张，更不须勉强自己，你只须警觉自己的选择，以及它带给你的感受。好好正视一下，再放下它，如此就行了。
“我看到自己所作的选择，并看出它使我非常不快乐。我不想要这种不快乐的感觉，所以我要作不同的选择。我决心去看杯子半满的那一边。”你若能心平气和地说出这些话，就能释放过去，释放伤痛。试试看，你会发现，它很有效的。
你一向努力去扮演受害者，还把这个角色演得活灵活现，因此，你必须经过相当时日的锻炼，才能克服这类心态。但不管如何，你真正需要做的，不过是正视自己存心要当受害者这个选择，并决心释放它，这样就够了。
富裕之念，意味著你此刻觉得自己被爱、而且也值得爱。或者，你现在可以潇洒地这样说，但片刻后，电话一响，有人告诉你，你损失了一大笔钱，或你妻子决心跟你分手，你还会觉得自己有价值吗？这一刻，你的杯子是半空，还是半满的？
只须认清心里所怀的恐惧念头，这大大有助于你的心灵转型。要知道，诚实面对自己的情绪，是心灵成长的必要条件。
你无法勉强自己时刻都保持积极的想法，但你能设法认清自己的负面念头；而认清自己的负面想法，就是一种自爱的表现，会带给你无限的希望。它好似说：“我看见目前的情况，知道还有其他的途径，同时，我也知道自己可以另作选择。”
给自己另一个选择的余地，就等于给自己一个救赎的机会。宽恕过去，让它过去，就是为新的选择提供一个活动空间。无论你重复犯下多少次相同的错误，你永远都有一个崭新的机会来宽恕自己。
不宽恕，就不可能消除匮乏之念。若要宽恕，你必须先去觉察那事件对你伤害之深；先承认创伤的存在，才会迎来治愈的机会。
人之所以会想要隐藏创伤，一定别有用心，想把自己交给过去当人质。深度的创伤，在开始时，可能需要借用绷带来保护，但若要彻底治愈，就必须把创伤曝露于空气和阳光之中。换句话说，你必须把潜意识所隐藏的信念和假定带到意识的层面才行。
匮乏本身原是相当重要的生活道师。因为，外境种种欠缺的现象，适足以反映出你内心没有价值的感觉，而这些感觉，都必须浮现到你的意识层面。你所经验到的匮乏，并非上天的惩罚，它不过是告诉你，你有一个信念有待修正。
你有爱自己的能力，那个能力必须从你心中苏醒，你的灵性才会真正开始成长。惟有看清你是怎样不爱自己的，才有机会学到如何去爱自己；也惟有看清了你是怎样不爱别人的，才有可能看到你是怎样不爱自己的。
天天背诵一些不知所云的财神咒，并不会让你变得富裕，你必须先学会把爱带入那个创伤里才行。因为惟有爱，才能治愈所有的分裂及冲突，才能将你带回最初那无罪无咎的一体智慧。
你一旦看清了自己的真相，便会明白，没有人能剥夺你的爱，爱永远与你在一起。它虽然无形无相，但永远相随，须臾也未曾离开；它虽然是无限的，却任运自在地与周遭的有限世界互动。
无论何时何地，每当坏消息来临时，你不妨这样想：造物主岂会给我一份有瑕疵的礼物？不要被外表的包装蒙蔽了，只管放心地打开它。纵使你还不明白这份礼物的意义，静静地等候片时，造物主是不会给人一份有瑕疵的礼物的。
通常需要等到那礼物在生活里发挥效用时，你才会明白礼物的意义。这种经验，虽会令你倍感挫折，却是必经的过程。
上天的礼物并不是用来满足小我的期待的，它们的价值，属于更高的层面，它们会将你带回你的真实本性，开启今世的任务。有时，它们好像关了一扇门，你不明白为何如此，直到真正属于你的门开启之后，你才会恍然大悟，为什么当初会关上那扇错误的门。
你的心与天心原是创造的同工，请不要把富裕当作唯独是你自己的，或仅仅是他的责任；你需要他，而他也同样需要你。只要你愿意去正视自己的恐惧和无价值感，他就能帮你看到内在的神圣火花。
你若真想爱自己，自然会打通一条管道，把上天之爱引到你这儿来。开启你心中那扇富裕之门吧，你就会看到身边围绕著无数的爱之礼物。但是，请勿任意评断那些礼物的价值，因为它们的价值不是你能评估的；也不要限定它们应该呈现何种形式，因为你经常会被那些外在形式所误导。
感 恩 之 心
谈到富裕，就不能不谈谈感恩的心态。感恩的心，必是出干自己有价值的感觉，于那当中，自然会培养出富裕的经验。相反地，怨天尤人，或恩义浇薄的心态，则常是基于自己无价值的感觉，于那当中，也自然会滋生出匮乏的念头。不管是哪一种，它们都自成一个体系，一个相衍相生、互为因果的圆圈。
想要进入恩典的圈子，你必须爱自己，也爱别人；若想进入恐惧的圈子，你只须拒绝爱自己和爱别人。
当你处身在一个圆圈内，另一个圆圈会显得很不真实，这就是为何你经常感到好似活在两个水火不容的世界之缘故。
心存感激的人，不容易想起自己遭人剥削的经验；而心怀怨怼的人，则不容易感受到天地厚爱的经验。你想要住在哪一个世界呢？此刻，就完全看你的选择。
宁可扮演受害者，还是但愿忆起自己从未遭人恶意对待？每一分钟，你都在作这项选择。你若选择前者，便会怨恨你的遭遇，把它们当成一种惩罚。你若选择后者，便会接纳身边发生的一切，把它们当成一种寓意深长、隐而未显的祝福。
感恩，就是决心在万事万物中体会上天的爱，作此选择的人，不可能活得凄惨忧愁的。因为感恩的抉择必会带来快乐，正如忘恩的抉择会带来不幸，让人消沉。前者展现了一种积极乐观的生命风采，后者则流露出一种自暴自弃的人生姿态。
你决心如何去回馈生命，就会塑造出怎样的人生观。你若始终活在绝望中，表示你已经摒弃了上天恩赐的礼物。
种瓜得瓜，种豆得豆，世上每个人的收成，全来自他当初播下的种子。若想改变明年的收成，那么他必须先改变自己现在的想法。
感恩的念头一起，你就不难看出，我这说法是何等单纯而真实。下回，当你怨嫌天赐的礼物时，不妨暂缓一下，放开心胸，试着以感恩之心接下那份礼物，然后注意一下，你对这份礼物的观感，以及你跟馈赠者之间的关系，产生了如何的变化。
下回，当你准备批判或谴责别人时，也不妨暂缓一下，先让那个人进入你心里，祝福一下本来你想要责怪他的地方，放下批判，并为自己未曾批判而庆幸。当你把别人从你的偏见中释放出去之际，别忘了感受一下你心里的轻松自在。
我曾经要求过你：当有人打了你耳光，把另一边的脸颊也转给他。我的用意无他，是要你向弟兄证明他无法伤害到你。因为，他既然伤害不了你，就不会为自己的攻击感到内疚；没有罪恶感从中作祟，他便无须惩罚自己了。
要你把脸颊转给别人，并不是要弟兄再次打你，而是借之向他显示，那里根本就没有伤，让他知道，你已明白自己是不可能遭到伤害的。如此，你向他表达了你不愿当受害者的立场，因为在那一刻，你显示了自己的尊严，于是，你也同时肯定了他的尊严。
当你拒绝去当受害者或迫害者时，这个世界的暴力和罪恶便会到此告终，你便能轻而易举地踏出恐惧的圆圈，你一切的言行举止，都洋溢著恩典。相信吧！你们每个人迟早都会经验到这个境界的。
圆满的自性逐渐在你内复活。一如在我内那样。但是，你必须先放下所有无价值的感觉，所有匮乏的念头，所有的怨恨，以及所有的攻击或防卫的反应。换句话说，你必须学习把另一边的脸颊转给别人。
表面看起来，它们好像是两个截然不同的世界，其实只有一个；恐惧只不过是缺乏爱，匮乏只不过是缺乏富裕，怨恨则是缺乏感恩，如此而已。
如果没有富裕在先的话，哪来匮乏的感觉？如果没有“存在”在先，“虚无”就毫无意义可言。
就如同捉迷藏的游戏，必须有人先躲起来，才能玩得下去。但是，躲的人是谁呢？是你？是我？还是造物主自己？其实，不论是谁在躲，都无大碍。轮到你时，你就躲起来，让你的弟兄来找你，随后再轮到我去找他。每个人都会轮到一次躲藏的机会，当然，到最后，每个人都会被找到的。
要知道，眼前这个二元分裂的世界原是来自一体的境界，最后仍会回归一体。原本结合的，分裂之后，自会再度合并。这些简单的舞曲，没什么好怕的。
我邀请你跟我共舞，你无需那么严肃拘谨，你们没有人是专业的舞者，但个个都有能力学会这些舞步。当你不小心踩到别人的脚，只须简单地说声“抱歉”就可以了。你们原是一起学习的同班同学，怎么可能不犯一点点的过失。
